《人生若只如初见》书评.docVIP

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《人生若只如初见》书评

初见不倾心 《人生若只如初见》书评 1 在未看过安意如的任何一本书之前我已闻大名,也听过不少赞许之词,无非就是才情与美貌并存,恬静雅致之人等等诸如此类的话。我也很是好奇究竟是怎样一个女子,会获得上述褒奖。 在看她的书之前我没有去百度她的人物简介,因此也不知道她到底长得如何,经历如何。或多或少也是想印证一下“看过我的文章,就知道了我的人”这句话是真是假。从书里得到的远不止文字那般表象,更多的则是作者的内心。她的世界观,她的审美情趣,亦或是性格大体,都潜藏在她的文字中,读者只需细细品味即可。 关于她的作品《人生若只如初见》,看完她的自序之后我有种茫然不知所言的感觉。相较于以前看过的其他作者的书序,我不得不说安意如的写作手法实在让人生畏。且不说她内容上的空洞,单就表达技巧而言已让我无语。 人生若只如初见,仿佛,这样重要。可是,此一生,与谁初见又有什么关系呢?生是虚妄,跋涉无人之境,源自虚空的,终要重回虚空。你看,这些轮回了千年的花种,至今还在无我无他地盛开。 谁也带不走谁,谁也留不下谁。 …… 要爱,就要浪迹天涯,独立去寻。即使众人一起唱赞美诗,也注定分手,独自上路,做孤独的证道者。你看见杏树开花的枝桠,你的神灵出现,与他的决然不同。 我作为一个读者,兴高采烈地翻开书本,想象着书中将呈现给我美轮美奂的诗词画卷,想象着一个温婉女子的浅吟低唱。谁料一篇自序让我扫兴而归。作者完全以一种不食人间烟火的小龙女姿态,说着林黛玉似的惆怅对白。我似乎都能看见一个面容苍白,长发散落的幽怨女子于“闺房”中,抚膺长叹。叹这年华易逝,人生虚空,又伤感“爱”的无常和短暂。如此状态,让本不轻言伤感的我难免腹中一阵翻滚。 虽说我已是茫然状态,可还是抱着一丝幻想:既然有人夸赞,作者一定有她的过人之处,不能单凭一篇自序就否定全部,作为读书人应有“严谨”的态度。然后我拖着昏沉的大脑继续进入作者的诗词世界。 2 第一辑的文风仍是自序中的伤感基调,不过是在鉴赏诗词的基础之上有感而发的一些感悟和哀叹,总比序中“无病呻吟”的矫揉造作好很多。 自古文人就写下了许多表达哀怨,抒发情思的诗句,爱情是其重要的一个主题。所谓“情关难过”大抵如此,无论是纠缠于世俗纷扰中的庸人,还是游戏于文字间的文人。纳兰公子的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,《诗经》中的“执子之手,与子偕老”,李白《长干行》的“郎骑竹马来,绕床弄青梅”,此等佳句被后人传诵了千世万世,任何一个经历过爱情的凡人都逃不过古人诗句中的描述,仿佛那已成为万有引力般不可被颠覆的真理,谁都没必要去挣扎逃避,因为逃不过。 那些在历史长河中因为一段凄美的爱情故事而被后人铭记的主人公,他们或许也不会想到世间最普遍的情感发生在他们身上竟成了绝唱。爱情本就是最普通的一种情感,世间的凡夫俗子终究要经历。有的人将情感湮没在鸡毛蒜皮和柴米油盐的琐碎之中,最初的那份激情到最后也只剩冷眼相视,恶语相向。有人因为得来不易的爱恋倍感珍惜,甚至是为了得到而付出莫大的代价,只是为了得到所爱之人,并和他(她)安安稳稳地生活下去,无所谓贫贱富贵,无畏于世态纷扰。多好。 文君夜奔。相如家徒四壁,她抛下千金之身,当垆卖酒。他也舍得下文人的架子,风流洒脱,穿上粗布衣,就在小酒店里当起了跑堂,和伙计一起洗碗刷碟。 …… 闹市当垆,她就是这样的生动活泼,出人意料。相如也好,是才子,却不拘泥于行格,没有迂腐文人的霉味,涤器街头,依然坦荡荡自在欢腾。 这两个人干的妙事,千载之后还让人莞尔。 相如抚琴,文君夜奔,他们恰好是活泼泼一对新鲜天地里的新鲜人。彼时大汉王朝鼎格肇新,传不新代,正是好日子初初开端,好像三月桃花苞,粉粉嫩嫩,有无尽的春意在里面。天地间亦是红日朗朗,山河浩荡。盛世人心宽阔,有什么容不下,看不过的? …… 毕竟是鉴赏,作者侍弄笔墨,用尽华丽辞藻的高超技能并未完全舒展。总不能所有的文字都文采斐然,精妙绝伦,就像“雅”的东西太多难免倒人胃口,适当穿插一些简明易懂的俗人大白话,反倒能起锦上添花的妙用。 3 第二辑完全展示了作者的情趣爱好,所评赏的诗句都是她中意的诗人,完全用个人的观点判断好坏。 开篇就是张若虚,此人称得上是诗坛的传奇。所谓传奇有以下几点:没有深入详尽的生平资料,就连出生卒月都不详;仅存诗二首;在“春江花月夜”这个题目上,没有人能超越,“孤篇横绝,竟为大家”。接下来便是诗人的心头所爱女词人:鱼玄机,薛涛,李季兰。在这段文章中我所遇到的一个大问题就是对这几个诗人毫无了解,所以在阅读时会有很陌生的感觉,不能理解作者的个中滋味。 心事就是学会在心里挖一个洞。洞越挖越深,一不小心就成了万丈深渊。人就行走在洞的边缘,一不小心连自己都失足,跌死在里头。 为了不受伤,便习惯用不在乎掩饰心伤。把心建成一个

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