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2019年徐志摩写给林徽因 　　 篇一：林徽因诗歌赏析 ? 　　 你是人间四月天——一句爱的赞颂 ? 　　 我说你是人间的四月天； ? 　　 笑音点亮了四面风；轻灵 ? 　　 在春的光艳中交舞着变。 ? 　　 你是四月早天里的云烟， ? 　　 黄昏吹着风的软，星子 ? 　　 在无意中闪；细雪点洒在花前。 ? 　　 那轻，那聘婷，你是；鲜妍 ? 　　 百花的冠冕你戴着；你是 ? 　　 天真，庄严；你是夜夜的月圆。 ? 　　 雪化后那片鹅黄，你像；新鲜 ? 　　 初放芽的绿，你是；柔嫩，喜悦 ? 　　 水光浮动着你梦中期待的白莲。 ? 　　 你是一树一树的花开，是燕 ? 　　 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， ? 　　 是诗的一篇；你是人间的四月天！ ? 　　 [诗歌赏析]： ? 　　 这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净，还在于形式的纯熟和语言的华美。 ? 　　 诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而丝毫无雕饰之嫌，反而愈加衬出诗中的意境和纯净——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。 ? 　　 诗歌采用新月诗派的诗美原则：讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的完美体现，词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。 ? 　　 有学文学的朋友谈到林徽因的诗，说她的诗如其人，就像四月天刚刚萌发的春意，既不华丽，也不冷峻，但却温柔，却绵软，读来如微风拂面，让人从身体到心灵感受到一种愉悦的震颤！这首诗是林徽因写给自己的长子梁从戒的，用来表达她对孩子的无比的喜爱之情，以及从儿子身上看到的生命的希望和活力。 ? 　　 读这首《你是人间四月天》，很容易以为是林徽因写给诗人徐志摩的情诗。林和徐的确是有过许多美丽故事的一对。但从经历、传记中看林徽因，其实还是一个很理性的人：她在浪漫云游的诗人和脚踏实地的建筑学家之间，选择了后者。多年以后，林对儿子说：“徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，可我并不是他心目中所想的那一个。”——其实她对徐的感情是看的很清楚的，就是投影在波心的一片云而已。 ? 　　 篇二：月如无恨月常圆-谈徐志摩的《两个月亮》与林徽因的《那一晚》二诗 ? 　　 月如无恨月常圆-谈徐志摩的《两个月亮》与林徽因的《那一晚》二诗 ? 　　 廖锺庆 ? 　　 一、 ? 　　 1798年10月4日是英国近代文学史非常重要的一个日子，这是诗人华兹华斯与诗人科尔律治的诗歌合集《抒情歌谣集》（LyricalBallads）出版的日子。两年后，1800年诗集再版，华兹华斯加写了一篇《序文》（Preface），这一集一序，开启了英国浪漫主义的来临，并且对英国文学的影响历久不衰。虽然江山代有才人出，到了20世纪初叶与中叶，现代主义诗人叶慈（W.B.Yeats）与艾略特（T.S.Eliot）出来各领风骚，但是，华兹华斯与柯尔律治所开创的浪漫主义诗歌的影响却依然持续着。尽管艾略特对华兹华斯诗歌的定义“强烈感情的自然流露。”（Thespontaneousoverflowofpowerfulfeelings.）与“导源于宁静中回忆所得来的情感。”（Ittakesitsoriginfromemotionrecollectedintranquillity.）”提出了批评，他认为华兹华斯的说法是“一个不精准的公式”（aninexactformula），进一步，他更指出，诗歌“既不是情感，也不是回忆，更不是（如果不曲解其意义的话）宁静！”诗是什么？艾略特说：“诗是许许多多经验的集中，由于这种集中而造成一件新东西，而对于老练的和积极主动的人来说，这些经验也许根本就不算是什么经验；这种集中的发生，并不是自觉地发生，亦不是经过深思熟虑而发生的。这些经验并不是‘回忆所得’的，这些经验之所以最终会在一种‘宁静’的氛围中结合起来，只是由于它于事件乃被动参与。诚然，这并不完全就是这么一回事。在诗歌创作中，有许多时候是需要自觉和沉思。”（注一）事实上，艾略特这一整段话对华兹华斯“沉思”理论的批评，严格言之，与其说是对华兹华斯“沉思”理论的批评，倒不如说是对华兹华斯“沉思”理论基本精神的接受。艾略特摆出这种批评的架式，很可能仅仅反映出他对华兹华斯的一种“影响之焦虑”罢了（注二）。而《抒情歌谣集》的问世，一方面标志着英国浪漫主义文学的真正崛起，另一方面以“自然”与“人”为歌咏对象这一特色的抒情诗歌已然确立。华兹华斯结识了柯尔律治之后，到1798年的亲密交往，直到1808年这十一年中，是他的诗歌创作生命的高峰期，华兹华斯大部分的好诗都是在这期间完成的。由于柯尔律治本身也拥有横溢的诗才，同时亦是一位杰出的文学评论家，所以，