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2019年廉正格言范文 　　 篇一：廉政格言 ? 　　 【廉政格言】法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所悬命也。――管仲 ? 　　 【廉政格言】为人君者，莫贵于胜。所谓胜者，法立令行之谓胜。法立令行，故群臣奉法守职，百官有常。法不繁匿，万民敦悫，反本而俭力。故赏必足以使，威必足以胜，然后下从。――管仲《正世》 ? 　　 【廉政格言】民之观也察矣，不可遁逃以为不善。故我有善，则立誉我；我有过，则立毁我。――管仲 ? 　　 【廉政格言】政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。――管仲 ? 　　 【廉政格言】导民之门，在上之所先。召民之路，在上之所好恶。――管仲 ? 　　 【廉政格言】苞物众者，莫大于天地；化物多者，莫多于日月；然天地不为一物枉其时，圣人不为一人枉其法。――管仲 ? 　　 【廉政格言】法立令行，则民之用者众矣；法不立，令不行，则民之用者寡矣。――管仲 ? 　　 【廉政格言】上离其道，下失其事。――管仲 ? 　　 【廉政格言】逃义而谋，虽成不安；傲民举事，虽成不荣。义，谋之法也；民，事之本也。反义而谋，背民而动，未闻存者也。――晏婴 ? 　　 【廉政格言】合升斗之微以满仓廪，合疏缕之绨以成帏幕，大山 ? 　　 之高，非一石也，累卑然后高，天下者，非用一士之言也，固有受而不用，恶有拒而不受者哉！――晏子 ? 　　 【廉政格言】圣人不积。既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。――老子 ? 　　 【廉政格言】上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶。――老子 ? 　　 【廉政格言】名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病？――老子 ? 　　 【廉政格言】圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。――老子 ? 　　 【廉政格言】上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶。――老子 ? 　　 【廉政格言】图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。――老子 ? 　　 【廉政格言】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。――老子 ? 　　 【廉政格言】修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。――老子 ? 　　 【廉政格言】道听而途说，德之弃也。――孔子 ? 　　 【廉政格言】与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之 ? 　　 化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。――孔子 ? 　　 【廉政格言】孔子曰：“君子有三思，不可不察也。少而不学，长无能也；老而不教，死莫之思也；有而不施，穷莫之救也。故君子少思其长则务学，老思其死则务教，有思其穷则务施。”――《孔子家语》 ? 　　 【廉政格言】勿依势作威，勿倚法以削，宽而有制，从容以和。尔勿忿疾于顽，勿求备于一夫，必有忍，其乃有济；有容，德乃大。――《尚书〃君陈》 ? 　　 【廉政格言】民可近，不可下。民为邦本，本固邦宁。 ? 　　 位不期骄，禄不期侈。恭俭惟德，无载尔伪。作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。――《尚书》 ? 　　 【廉政格言】与人不求备，检身若不及。――《尚书》 ? 　　 【廉政格言】政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。天视自我民视，天听自我民听。以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。――《尚书》 ? 　　 【廉政格言】德维善政，政在养民。――《尚书〃大禹谟》 ? 　　 【廉政格言】建官惟贤，位事惟能，惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。――《尚书》 ? 　　 【廉政格言】不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。――《尚书〃旅獒》 ? 　　 【廉政格言】子曰：即安其居，节丑其衣服，卑其宫室，车不雕几，器不刻镂，食不贰味，以与民同利。――《礼记〃哀公问》 ? 　　 【廉政格言】言出乎身，加乎民；行发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎！――《易〃系辞》 ? 　　 【廉政格言】明于天之道，而察于民之故，是兴神物，以前民用。圣人以此齐戒以神明其德夫！――《易〃系辞》 ? 　　 【廉政格言】子曰：德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣！言不胜其任也。――《易〃系辞》 ? 　　 【廉政格言】玩物丧志，玩人丧德。君子以俭德辟难。――《易〃系词》 ? 　　 【廉政格言】慎，斯术也以往，其无所失矣！――《易