夜郎历史进程.doc

两千年前，一个少数民族建立的方国雄起于中国的西南大地。她的历史鲜为人知，但以“自大”著称，家喻户晓。事实并非如此，她是能像北方的草原民族一样形成统一的跨地域的民族政权，让我们透过“夜郎自大”的现象，来倾听那来自遥远古国的回声…… 春秋中期，就在中原地区礼仪盛行之时，一个由西南民族创立的夜郎国悄然出现在云贵高原。在一代代的夜郎王锲而不舍的努力之下，夜郎国五度强盛。夜郎朵、武益纳、武堵土、鄂鲁默、多同弥……这些英雄君主的名字如同璀璨的金星，照耀着夜郎这片神圣的土地。这里有史诗般的战争，有凄美的爱情故事，有雄伟辉煌的可乐都城，还有失国的忧伤。 说起夜郎政权的建立，要武焚支系中的焚阿蒙南迁说起，他在金沙江南岸建立了竹王世系。传至第三代孙夜郎朵时，定居液那勾纪(滇东北境)，建立了夜郎国，国名“夜郎勾起”，兴起君长制，确立了夜郎政权存在的基本形式。并有传说夜郎朵生于三节竹筒，被救与豚水之上。这个传说在夜郎地区流传甚广，也因此传说而在当地形成了以竹为图腾，并逐步演化为竹王崇拜，使竹王成为夜郎人的唯一信仰。 经过近百年的发展，君长传至第七代传人慕雅切的长子武益纳，他是一位“威武”、“刚强”，励精图治，不安守现状的雄主。继任夜郎国君长后，不断对外发动战争，统一家支，进攻漏卧，灭掉东、西濮，开疆拓土，大大扩展了夜郎国的政治版图。之后他在可乐建都，将可乐建成一座雄伟、辉煌，有着“九营十八卡”严密防卫系