2019届江苏专用高考历史一轮复习第十四单元西方人文精神的起源及其发展单元提升讲义新人教版.pptVIP

* 单元提升(十四) 1.对古希腊人文主义与儒家思想异同的论述 刘汉芸在《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》中说：“希腊人文主义更体现出一种‘重人’的思想，这种‘重人’，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到‘天人合一’的境界……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。” 2.对文艺复兴的认识 观点一　(美)伯恩斯等在《世界文明史》中说：“文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。” 观点二　《世界史近代史稿》写道：文艺复兴并非是对古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新，是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映。在14、15世纪，资本主义已经出现在意大利沿海城市，到16世纪又陆续出现在西欧其他国家。新生的资产阶级为了求得自身的发展，必须首先在思想上从中世纪的宗教神学桎梏下解放出来。为此，他们便不