西方社会学理论语言学转向.pptVIP

《当代西方社会学理论》 主讲：文 军 教授 一、从社会语言学到语言社会学的形成 二、当代西方社会学理论中的语言学转向 三、现代西方社会学理论中的语言分析 四、西方后现代理论视野中的语言阐释 五、社会学理论语言学转向评论及反思 一、从社会语言学到语言社会学的形成 1、从社会语言学到语言社会学 语言学：语言学的主要任务是研究语言的结 构和功能，追溯语言发展演变的历史，研究 语言与其他相关现象的关系。 社会语言学：社会语言学是社会学和语言学 结合的一门应用型的边缘学科，其研究内容 大致涉及两个方面:一是语言结构；二是社 会语境。 语言社会学：语言社会学（sociology of language）是运用社会学的方法来研究语言的，它以社会本身作为研究起点,同时将语言作为研究不同社会现象构成的一个重要因素；与之相对，社会语言学是以语言研究为起点,同时将各种社会力量看作影响语言结构的基本因素。 2、从语言学的语言社会学到社会学的语言社会学 费希曼认为，提出语言社会学的研究内容主要是 语言接触、双语（多语）现象、语言政策、语言 规范等问题，即侧重从语言的社会功能的角度来 研究语言接触、双语现象等。显然，这些研究内 容更多是从语言学的角度来加以认识和界定的。 直到福柯、哈贝马斯、布迪厄，其论著才真正呈 现出社会学的倾向，才是侧重于语言学的语言社 会学发生向侧重于社会学的语言社会学转变。 即揭示语言这一社会产物背后的社会力量——是 什么使语言成为语言？使外在的社会世界和内在 的心灵得到沟通？语言如何能够成为工具性的语 言？ 3、语言的社会意义 （1）作为沟通体系的语言，即语言作为沟通的体 系如何在社会建构和运作中起作用。 （2）作为生活模式的语言，即将语言作为生活的 模式，促进芝加哥学派研究日常生活语言的优良 传统的延续。 （3）作为权力运作脉络的语言，即话语表达社会 位置和社会距离。 （4）作为生活世界的语言，即语言连贯生活世界 的各个领域，构成共时性的、活生生的生命体。 （5）作为行为和互动模式的语言，即是指语言本身就是社会行动。 二、从社会语言学到语言社会学的形成 1、传统社会学理论中语言研究的缺席 究其根源，语言研究在社会学理论的缺席可以从 以下两个层面来进行认识： 其一，社会学的早期贡献者无法摆脱传统哲学的 束缚。 其二，传统社会学探究的主题是现代社会如何兴 起并致力于揭示其间的结构性要素。 2、社会学语言学转向的理论溯源 (1)语言学转向的一个重要理论传统就是法国的 结构主义和后结构主义。 在结构主义中，语言和言语的区别在于：语言是 言语活动中同一社会群体共同掌握的，约定俗成 的，有规律可循而又成系统的部分。而言语是是 言语活动中个别的特殊的部分，具有个人特色。 在后结构主义中，一切都变成 充满差别的系统，在系统之外 存在所谓的超验所指。 (2)从社会学理论的发展史来 看，将“语言”问题带入社会学 理论的直接尝试则要归功于现 象学社会学和符号互动论。 3、社会学语言学转向的现实基础 当代西方社会学理论的语言学转向除其理论传统 的演化以外，更有其全面展开的社会现实基础的 变迁，即后工业社会的来临。 三、现代西方社会学理论中的语言分析 1、日常生活世界的语言阐释 现象学社会学重视日常生活世界中的语言，因为 在他们看来，正是语言建构成社会。 常人方法学则直接致力于经由对语言的分析而洞 察社会互动是如何可能的，社会现实感是如何建 构的。 2、哈贝马斯的普通语用学 哈贝马斯指出，语言是一种交往媒 体，是为理解服务的，而行为者通 过理解使自己的行动得到合作，以 实现一定的目的，这一点就决定交 往行动的概念。 在哈贝马斯看来，最根本的交往行为是语言交往行为，没 有语言及其运用，就没有人们的交往行为的产生，交往活 动是以语言为媒体的。 哈贝马斯批判理论的语言学转向 即批评理论的使命就在于对以语言为媒介的互动过程的强 调，改变以往社会批评理论聚焦于主体意识的做法，而是 转向到主体间性的意识和互动过程之中。 3、布迪厄重语言与社会生活 布迪厄是把语言放在实践场域 中来考察的，他揭示出语言中 表现出来的权力结构，并在深 入分析专业语言与政治权力的 关系中，进一步讨论社会学反 思的必要性。 布迪厄基本上是用否定的眼光来审视语言与社会生活的 权力关系的。他认为，社会生活中的矛盾突出地通过语 言表现出来。 社会学需要反思自己所使用的语言，因为日常生活语言 影响我们把握社会中相互交织的复杂联系的逻辑。他希 望创造一种语言，能够使有关社会世界的话语的生产者 能够避免做出非此即彼的僵化选择。 布迪厄认为应该从以下三个层面对纯粹的语言 学进行社会学的批判： （1）用合法语言