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主要著作:《精神现象学》《逻辑学》《哲学全书》《法哲学原理》《历史哲学讲演录》、《美学或艺术哲学讲演录》、《哲学史讲演录》、《宗教哲学讲演录》、《书信集》 观点理论: 黑格尔哲学体系的基本概念是 “绝对精神” 黑格尔哲学是辩证法、历史和认识论的统一体系 “精神现象学”、逻辑学体系 黑格尔的自然哲学是“绝对精神”的自我运动的第二阶段 精神哲学是黑格尔哲学体系的第三部分,也是结束部分,它是对于“绝对精神”在其自身发展的第三大阶段 2、黑格尔 六、德国古典哲学 * 创始人为芝诺(前336-前264),公元前300年左右开办了自己的学校,称作斯多亚(STOA)。后来有斯多亚派代表人物还有克里尼雪斯和克吕西甫。该学派成员情况比较复杂,如塞尼卡是奴隶,爱比克泰德是权贵,奥勒留是皇帝。 罗马的斯多亚学派理论没有系统性,但对人在世界中的地位、人的社会责任和道德规范、合适的生活方式和内心修养的途径等直接关系到上人幸福的实践问题做了深入的阐述。 斯多亚的哲学体系包括逻辑学、自然哲学和伦理学三部分。 2、斯多亚派 五、古希腊晚期哲学 物理学 斯多亚学派的基本原则是:有两种本原,一种是主动的,另一种是被动的,它们在不同的层次上构成世界万事万物。微观层次事物是由元素组成,并消解为元素。元素包括水、气、火、土。 按照自然生活 斯多亚认为,不顺应命运的态度是非理性的情感,这样的情感有四种:忧伤、恐惧、欲求和快乐。与此相反,理性的态度应该是“不动心”。 命运观 斯多亚的命运观是严格的决定论,但不会导致消极无为的宿命论。他的命运观在理论上是有矛盾的,它既要避免宿命论,又要肯定人的自由和自主权。 2、斯多亚派 五、古希腊晚期哲学 公元529年关闭雅典的哲学学校只是一个象征性的事件,在此之前很长一个时间,希腊哲学业已衰落颓败。 原因: 1、希腊哲学传统思辨精神的衰落。 2、罗马人理性能力的低下。 3、怀疑派从哲学内部对其进行瓦解。 4、基督教的兴起是希腊哲学衰落外部原因之一。 3、希腊哲学的衰落 五、古希腊晚期哲学 第二章 天主教哲学 一、早期经院哲学 二、经院哲学的亚里士多德主义 三、文艺复兴时期的哲学思想 被人称作“基督教哲学真正第一个开端”的护教士查士丁首先提出了“基督教哲学”的概念。提出“圣道就是基督,但是在基督隆重之前,圣道之光已经部分地照亮了希腊人的心灵。”。“一切被人们正确说出的东西都 是我们基督徒的财产。 从理论上论证了基督教是高于希腊哲学的哲学。 一、基督教哲学的诞生 1、理性辩护主义 德尔图良的原罪说 原罪是基督教的主要教义之一,犯罪不是出于个人自由意志的自愿行为,而是亚当、夏娃遗传给人类的败坏的本性,这就是原罪,因而人性是坏的,必然要犯罪。 奥利金的三位一体说 圣父、圣子、圣灵是三位一体的,这是基督教的核心教义,如何宣讲三位一体,在基督教圣学家之家发生了旷日持久的激烈争论。 一、基督教哲学的诞生 2、信仰主义 奥古斯丁(公元354年11月13日-430年8月28日),古罗马帝国时期基督教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》、《论自由意志》、《论美与适合》等。美学思想主要体现在他的神学著作和《忏悔录》中。 一、基督教哲学的诞生 2、奥古斯丁 “基督教是真正的哲学” 对怀疑论的反驳:奥古斯丁指出即使怀疑也有一定的依据,也要相信一定的道理。 上帝创世说 :希腊哲学家所理解的神是一个赋形于质的工匠,基督教的上帝是一个“无中生有”的创世者。 光照说:只有在虔诚的信仰中,上帝的光照才会显得通明透亮,神圣的真理在灵魂摆脱肉体之后才最终被认识。 时间学说:上帝是永恒的,他并不是时间中的存在。 “原罪”与“救赎” : 奥古斯丁认为善的根源就是上帝,而罪恶只不过是“善的缺乏”或“本体的缺乏”。 一、基督教哲学的诞生 2、奥古斯丁 经院哲学的三个特点: 第一,经院哲学的本质是哲学。他的哲学理论被一个绝对的前提束缚着,这个前提就是圣经和教义。 第二,经院哲学有一个单调的外观,呆板的三段论。 第三,经院哲学推崇权威,它援用柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁的权威。 最著名代表人物:托马斯· 阿奎那 三、经院哲学 亚里斯多德主义的传播 阿拉伯学者在翻译中对亚里斯多德著作进行研究与注释,在此基础上发展出“穆斯林的亚里斯多德主义”东部亚里斯多德主义代表人物为阿维森纳;西部代表人物为阿维洛伊。 阿维洛伊主义 巴黎大学艺学院一些教师属于激进派。主
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