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- 2019-09-01 发布于天津
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【篇一】 在社会不断发展的今天,礼仪成为了一张有价值的明信片,通过礼仪,能彰显出一个人的品质、性格,所以礼仪很重要,现在,就让我们来走进生活,看看有谁丢了自己的明信片吧! 一、图书馆的礼仪 咔咔恩香唉,这是谁在这么津津有味呢?是我旁边的一位大哥哥,一看就知道他肯定没吃中饭,所以吃的那么香,可是吃的地方不合适,他居然在图书馆里面吃!唉,真是一种异地享受,可恶的还在后面,我看到他的书十分有趣,就问他能不能他看完了借我,他答应了。 谁知,当我兴致勃勃的打开书时,我发现在书的右下角和左下角都留下了他的罪证,油啧啧的手印,谁看都恶心,我连忙跑过去对他说哥哥,你把书弄坏了。 可是他竟然瞄了一眼,说没关系,反正有不是我的。 转身走了,我气愤极了,一个都快初三的哥哥,连这些基本的礼仪都搞不清。 同学们,你们在图书馆里,千万不能像那位哥哥一样,要遵守图书馆里的礼仪哦! 二、餐厅礼仪 哎哎,吃吃吃此时此刻,有一个饭桌上正发出着惊天地泣鬼神的吼声,这让我都不能好好吃饭了!也许他们很饿,所以狼吞虎咽地,但声音却异常的大,就像真的有一头狼再吃食,连我仅剩的心情都没了!同学们,当你们在餐厅里面用餐时,也要注意你们的礼仪,就算你很饿,也要慢点吃,否则,就是损人不利己!狼吞会让你的胃承受不了! 礼仪就像空气清新剂,就像润滑油,当你做到时时有礼、处处有仪时,礼仪会带给你意想不到的惊喜!【篇二】 如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。 它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。 当我们接触一个人之后,常常会给他这样一些评语这个人素质高,有风度;这个人有教养,谈吐文雅;这个人太差劲,连句客气话都不会说;这个人俗不可耐,满嘴脏话;这个人太邋遢,衣服皱皱巴巴,连脸也没洗干净一个素质高、有教养的人,必须有良好的文明礼仪。 这样的人,被人尊重,受人欢迎。 从心理学上讲,被众人接纳的程度高,有利于建立和谐的人际关系,有利于打开局面,发展事业。 如果缺乏教养,不懂文明礼仪,则不受人欢迎,难登大雅之堂。 可见,文明礼仪是一个人素质高低的重要标志,文明礼仪与个人的利害更是息息相关,为了个人的前途与发展,我们每一位员工都要努力成为一名拥有高尚情操的人。 说到文明礼仪,我想到了一个故事。 有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。 那女工一看是列宁,就要退回去给让路。 列宁阻止她说不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!他把请字说得很响亮,很亲切。 然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。 这不也是良好文明礼仪的体现么?这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。 我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。 在清朝的时候,大臣李鸿章出使*,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。 这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。 试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。 人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。 所以鲁迅先生说中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。 立人的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。 要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。 这就是古人所说的格物、致知、诚意、正心、修身。 完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。 为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。 大的不说,只看看过马路这样的小事。 只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。 他们认为这是必须遵守的公共文明。
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