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- 2019-09-06 发布于江苏
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浅谈家具雕刻艺术的具象之美
在红木家具木雕艺术中是应该更多的表现抽象美还是具象美?或者说,抽象美和具象美该怎么协调,把握怎么样一个度才算是最好状态。说浅显一点,就是我们应该追求“更像”呢,还是“更美”?其实,更像与更美是不矛盾的,具象是为了更贴近事物本身,让其光、影、色、态都符合本来的真实。简单的打个比喻,具象就像照相机拍的照片,抽象就画家水墨画的人像。抽象更注重的是气韵,但是照片注重的是真实,我们很难说照片不美,只是该怎么协调他们之间关系的问题。
实践与理论催生的作品:郎世宁系列紫檀作品
具象美的艺术形象是与自然事物极为相似的艺术,都具有写实主义和超写实主义的特点,视觉的真实性和客观性是其主要表现形式,以客观世界为表现对象,并把对象表现得就像我们所看到的一样真实的艺术。李白有关绘画的抽象艺术的诗句,如:“图真象贤,传容写发”,“吾族贤老,名喧写真”,“粉为造化,笔写天真”这些概念是根据不同作品提出的,但有着共同的核心,即是“真”。这里“真”就是“真实”,即生活真实。客观世界的真实图景是绘画形象的基础,失去了真实性,就失去了艺术之生命力。这位大诗仙的观点是具有代表性的,对于审美的要求还主要是着重“摹拟”,即追求一种“具象美”。“具象美”是“抽象美”的发端和起源,抽象是从具象发展、演化而来,在美学界有一种观点认为,“抽象”在哲学上是与“形象”对立的,在美学和和艺术中则与具象对立。
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