寻求历史与现实的呼应历史题材创作的繁荣.pptVIP

* * 第六章 寻求历史与现实的呼应 第一节 历史题材创作的繁荣 一、历史题材创作繁荣的原因。 首先，1957年的反右运动，文艺界对“现实主义深化论”、“干预生活”的文学思潮的批判，使得作家不得不回避直面人生、指陈时弊的创作，只能转向历史，以曲喻隐指的方式表达他们对现实的多层次的体验与感受。其次，一些在1949年以前活跃的作家，如田汉、曹禺等，由于对“新生活”的陌生，在写作上出现了平庸乃至停滞的现象，而历史题材创作为他们提供了新的领域。此外，一些知识分子企图在旧戏整理、改革中寄托自己的情怀，而民间文化形态也通过寄生于传统戏才得以保存下来。 二、历史题材创作的几种类型： 像郭沫若、曹禺等作家本身就是时代“共名”的热心营造者与具体体现者，其历史题材创作常常是在“古为今用”原则下为当时政治路线服务的。其次，一部分知识分子借历史题材曲折地表达自己心曲，它们虽然常常被压抑、歪曲乃至批判、埋没，但正是这些个人话语体现了一部分知识分子对自身处境的真诚感慨与反思，及对底层人民处境的真正关怀与同情。第三类作品带有强烈的民间趣味与民间意识，它们是顽强的民间传统在新的历史环境下的延续。 第一类作品有郭沫若的历史剧《蔡文姬》（1958）与《武则天》（1960），它们都是翻案之作，有明显的借古颂今色彩，是一种间接的对新政权及其领导者的歌颂，曹禺执笔