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吉州太和今江西泰和县人,长于庐陵今江西吉安,去世于江苏昆山,今其墓尚在。 四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。 曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。 词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有辛派三刘之誉,又与刘仙伦合称为庐陵二布衣。 有《龙洲集》、《龙洲词》。 下面是 六州歌头·题岳鄂王庙 宋代刘过 中兴诸将,谁是万人英?身草莽,人虽死,气填膺,尚如生。 年少起河朔,弓两石,剑三尺,定襄汉,开虢洛,洗洞庭。 北望帝京,狡兔依然在,良犬先烹。 过旧时营垒,荆鄂有遗民。 忆故将军,泪如倾。 说当年事,知恨苦不奉诏,伪耶真?臣有罪,陛下圣,可鉴临,一片心。 万古分茅土,终不到,旧奸臣。 人世夜,白日照,忽开明。 衮佩冕圭百拜,九泉下、荣感君恩。 看年年三月,满地野花春,卤簿迎神。 译文 中兴赵宋王朝的众将,谁是万人敬仰的英雄?只有岳飞。 与常人一样葬身草莽,精神却鼓舞着民众,虽死犹生。 他年少时崛起于河朔,曾拉开两担力的硬弓,佩带三尺龙泉剑。 他平定襄阳、江汉,拓开虢州、洛阳一带的战场,清洗了洞庭湖的战乱。 北望帝京,狡兔仍在,良犬却被先烹杀了。 路过旧时的战场,身为荆鄂遗民,长忆已故岳将军,悲泪如倾。 话说当年岳飞蒙难,遗恨悲苦,朝廷指责他不遵奉诏书,是真是假?臣子有罪,假如陛下圣明,可以亲自鉴别考察,岳飞不愿班师回朝完全出于一片赤胆忠心。 从来分封诸侯,终究轮不到旧时的奸臣。 人世间的黑夜,一旦太阳普照,忽然变得明朗。 岳飞终于身着王侯的礼服,接受百姓祭拜,九泉之下也应感到荣耀,感激君恩。 且看每年的三月,满地野花的春天,人们祭祀迎神,以尊王侯的大礼,祭祀岳飞英灵。 注释 六州歌头词牌名,双调一百四十三字,上片十九句八平韵八叶韵,下片二十句八平韵十叶韵。 岳鄂王庙即岳飞庙。 岳飞,宋时抗金名将。 万人英万人之中的英豪。 身草莽指岳飞家境贫寒,曾做过人家的庄客。 气填膺谓忠义之气,填塞胸臆。 膺,胸。 年少起河朔指岳飞年轻时就在中原黄河以北从军抗金,报效国家。 弓两石指岳飞当时臂力过人,能开两石之弓。 古代以一百二十斤为一石。 剑三尺手提三尺宝剑。 定襄汉指岳飞在高宗绍兴初年平定襄阳、汉阳等六郡,为恢复中原打下基础。 开虢洛指绍兴十年1140岳飞郾城大捷,先后收复虢州今河南灵宝、洛京今河南洛阳、东虢今河南荥阳一带大片国土,乘胜进军朱仙镇,离汴京今开封只有四十五里。 洗洞庭指岳飞*了以杨么为首的聚集在洞庭湖的农民起义军。 望帝京谓岳飞军队距汴京很近。 帝京,即汴京。 狡兔指秦桧之流。 良犬指岳飞。 营垒指岳飞军营。 不奉诏指秦桧等诬陷岳飞受诏不救淮西罪,赐死狱中。 诏,皇帝的命令文书。 鉴临审查,监视。 分茅土古代皇帝分封诸侯时,用茅草包社坛某方之土授受封者,以示其为某方王侯。 衮ǔ古代皇帝及上公的礼服。 佩贵族身上佩带的玉器。 冕古代帝王、诸侯、卿大夫的礼帽,后专指*。 圭贵族上朝手中所持的玉制礼器。 九泉指底层最深处,即阴间。 卤簿本为帝王驾出时仪仗。 汉以后,后妃、太子和大臣出行时皆有。 此指每年三月在庙前迎神赛会。 创作背景 宋高宗时,岳飞被秦桧以莫须有的罪名陷害,后孝宗为其平反昭雪。 宁宗嘉泰四年1204,岳飞被追封为鄂王,同年,刘过西游汉沔今武汉,途经岳飞庙,作此词凭吊岳飞。 赏析 全词热烈赞扬了岳飞为南宋王朝的中兴所作的奉功伟绩和他精忠报国的爱国品质,表达了对*忠良的投降派的强烈鞭达;词人不光为英雄一哭,更是为了寄希望于当时的宁宗皇帝,激励和鼓舞长期受到压抑的主战派将领抗敌御侮的决心,实现社稷一统的宿愿。 上片是追叙概述岳飞的生平事迹。 开头两句以问代赞,点出岳飞是万人之中的英雄。 下面身草莽四句,是说岳飞的浩气长存,精神永在,虽死犹生。 从年少起河朔到洗洞庭,用洗炼的语言高度概括了岳飞的英雄事迹早年从军,武艺高强,南征北战,屡建战功。 北望帝京,是说岳飞时刻不忘收复中原失地。 狡兔依然在,良犬先烹是写岳飞壮志未酬身先死的悲惨命运。 过去是打败了敌人之后才杀功臣,可如今敌人还在,岳飞就被杀害了,这历史的悲剧令人气愤。 过旧时营垒以下四句,写出了处在水深火热之中的人民,对岳飞的深挚怀念与无比热爱之情。 下片抒写对岳飞被害的感慨和岳飞冤案得到昭雪后的盛况。 说当年事,知恨苦,是以与岳飞谈话的口气,表露出对英雄不幸遭遇的无比同情。 紧接着不奉诏,伪耶真的反问,有力驳斥了秦桧一伙强加给岳飞的罪名
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