唐诗三百首：蝉的详细解析.docxVIP

　　这首诗借咏蝉以喻自身的高洁。　　前半首闻蝉而兴，重在咏蝉；它餐风饮露，居高清雅，然而声嘶力竭地鸣叫，却难求一饱。　　后半首直抒己意，他乡薄宦，梗枝漂流，故园荒芜，胡不归去？因而闻蝉以自警，同病相怜。　　全诗层层深入阐发主题高难饱，鸣徒劳，声欲断，树无情，怨之深，恨之重，一目了然。　　实属咏物佳绝。　　李商隐《蝉》　　本以高难饱，徒劳恨费声。　　五更疏欲断，一树碧无情。　　薄宦梗犹泛，故园芜已平。　　烦君最相警，我亦举家清。　　【注解】　　１、本以两句古人误以为蝉是餐风饮露的。　　这里是说，既欲栖高处，自难以饱腹，虽带恨声，实也徒然。　　高栖高树，喻自己清高；吸风饮露，所以难饱　　２、一树句意谓蝉虽哀鸣，树却自呈苍润，像是无情相待。　　实是隐喻受人冷落。　　３、薄宦官卑职微。　　４、梗犹泛这里是自伤沦落意。　　梗木偶；泛漂泊　　５、芜已平荒芜到了没胫地步。　　野草连成片了。　　【翻译】　　你栖息在树的高枝上，餐风饮露，本来就难以饱腹，何必哀婉地发出恨怨之声？这一切其实都是徒劳的。　　由于彻夜鸣叫，到五更时已精疲力竭，可是那碧树依然如故，毫无表情。　　我官职卑微，像桃木偶那样四处漂泊，而故乡的田园却已荒芜。　　烦请你用鸣叫之声给我敲响警钟，我的家境同样贫寒而又凄清。　　【赏析】　　李商隐是唐代咏物诗的大家，他的咏物诗大多托物寓慨。　　这首诗表面写蝉，实际上是写自己。　　纪昀说前四句写蝉即自寓，后四句自写，仍归到蝉。　　隐显分合，章法可玩。　　全诗层层深入，阐发主题。　　高难饱，鸣徒劳，声欲断，树无情，怨之深，恨之重，一目了然。　　五更疏欲断，一树碧无情被誉为追魂之笔，语出愤激却运思高妙、耐人寻味。　　后面就直接跳到自身的遭遇上来，直抒胸臆，足见其感情的强烈。　　最后却又自然而然地回到蝉身上，首尾圆融，意脉连贯。　　钱钟书先生评论这首诗说蝉饥而哀鸣，树则漠然无动，油然自绿也。　　树无情而人有情，遂起同感。　　蝉栖树上，却恝置犹淡忘之；蝉鸣非为‘我’发，‘我’却谓其‘相警’，是蝉于我亦‘无情’，而我与之为有情也。　　错综细腻。　　古人有云昔诗人篇什，为情而造文。　　这首咏蝉诗，就是抓住蝉的特点，结合作者的情思，为情而造文的。　　诗中的蝉，也就是作者自己的影子。　　更多唐诗欣赏敬请关注习古堂国学网的唐诗三百首栏目。　　本以高难饱，徒劳恨费声，首句闻蝉鸣而起兴。　　高指蝉栖高树，暗喻自己的清高；蝉在高树吸风饮露，所以难饱，这又与作者身世感受暗合。　　由难饱而引出声来，所以哀中又有恨。　　但这样的鸣声是白费，是徒劳，因为不能使它摆脱难饱的困境。　　这是说，作者由于为人清高，所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。　　这样结合作者自己的感受来咏物，会不会把物的本来面貌歪曲了呢？比方蝉，本来没有什么难饱和恨，作者这样说，不是不真实了吗？咏物诗的真实，是作者感情的真实。　　作者确实有这种感受，借蝉来写，只要高和声是和蝉符合的，作者可以写出他对高和声的独特感受来，可以写居高声自远虞世南《咏蝉》，也可以写本以高难饱，这两者对两位不同的作者都是真实的。　　接着，从恨费声里引出五更疏欲断，用一树碧无情来作衬托，把不得志的感情推进一步，达到了抒情的顶点。　　蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得快要断绝了，可是一树的叶子还是那样碧绿，并不为它的疏欲断而悲伤憔悴，显得那样冷酷无情。　　这里接触到咏物诗的另一特色，即无理得妙。　　蝉声的疏欲断，与树叶的绿和碧两者本无关涉，可是作者却怪树的无动于衷。　　这看似毫无道理，但无理处正见出作者的真实感情。　　疏欲断既是写蝉，也是寄托自己的身世遭遇。　　就蝉说，责怪树的无情是无理；就寄托身世遭遇说，责怪有力者本可以依托荫庇而却无情，是有理的。　　咏物诗既以抒情为主，所以这种无理在抒情上就成了有理了。　　接下去来一个转折，抛开咏蝉，转到自己身上。　　这一转就打破了咏蝉的限制，扩大了诗的内容。　　要是局限在咏蝉上面，有的话就不好说了。　　薄宦梗犹泛，故园芜已平。　　作者在各地当幕僚，是个小官，所以称薄宦。　　经常在各地流转，好象大水中的木偶到处漂流。　　这种不安定的生活，使他怀念家乡。　　田园将芜胡不归，更何况家乡田园里的杂草和野地里的杂草已经连成一片了，作者思归就更加迫切。　　这两句好象和上文的咏蝉无关，暗中还是有联系的。　　薄宦同高难饱、恨费声联系，小官微禄，所以难饱费声。　　经过这一转折，上文咏蝉的抒情意味就更明白了。　　末联烦君最相警，我亦举家清，又回到咏蝉上来，用拟人法写蝉。　　君与我对举，把咏物和抒情密切结合，而又呼应开头，首尾圆合。　　蝉的难饱