【大语】实词解释汇总（古文+诗歌）.docxVIP

#尚德机构# PAGE 1@尚德机构- PAGE 1 大学语文实词解释汇总 诗歌（每年最多有一个） 1.溯洄从之，道阻且长。——溯洄：逆流而上 2.溯游从之，宛在水中央。——溯游：顺流而下 ；宛：好像 3.嫋（niǎo）嫋兮秋风——嫋嫋(niǎo):微风不断吹拂的样子 4.鸟何萃（cuì）兮蘋（píng）中——萃:聚集 5.罾（zēng）何为兮木上？——罾(zēng)：鱼网 6.遗余褋兮醴浦。——遗(wèi) :投赠 7.日出东南隅——隅：角落 8.使君从南来,五马立踟蹰。——踟蹰：徘徊不前 9.宁可共载不—— 不：通“否” 10.苒苒物华休——物华：美好的东西 二、古文（每年八个左右） 《寡人之于国也》 河内凶，则移其民于河东——凶：发生灾难 邻国之民不加少——加：更 直不百步耳——直：仅，只 是亦走也——是：此，这。 数罟不入洿池——数(cù)：细密 ；罟：渔网 鱼鳖不可胜食也——胜：尽 五十者可以衣帛矣——衣：yì穿 谨庠序之教——庠(xíang)序:乡学名称 申之以孝悌之义——申：重复 ；悌:友爱兄弟 然而不王者——然：这样 ；不王者:不以仁政统治天下 涂有饿莩而不知发——涂:通“途” ；莩(pǐao):饿死的人 王无罪岁——罪:归罪于 ；岁:一年的农事收成 斯天下之民至焉——斯:这样 《秋水》 秋水时至——时：按时 两涘渚崖之间——涘：水边 ；渚：水中的洲岛 不辩牛马——辩：通“辨” 于是焉河伯始旋其面目——旋：转，转变 以为莫己若者——莫己若：没人比得上自己 我之谓也——我之谓：说的就是我 吾非至于子之门则殆矣——殆：危险 吾长见笑于大方之家——长：长久、永远 ；大方之家：明白大道理的人 井蛙不可以语于海者，拘于虚也——虚：通“墟”，居住的地方 夏虫不可以语于冰者，笃于时也——笃：拘限 曲士不可以语于道者——曲士：见识浅陋的人 乃知尔丑——丑：鄙陋 而吾未尝以此自多者——自多：自我夸耀 号物之数谓之万——号：称 人处一焉——处：居、占 不似毫末之在于马体乎？——毫末：毫毛的末梢 《五代史伶官传序》 原庄宗之所以得天下——原：推究，推本求源。 则遣从事以一少牢告庙——牢：祭祀用的牲畜 方其系燕父子以组——方：当……时 ；系：捆绑；组：绳索 及仇雠已灭——仇雠：仇敌 抑本其成败之迹——抑：或，还 ；本：推究本源 而皆自于人欤？——自：源自 逸豫可以亡身——逸豫：逍遥游乐 举天下之豪杰——举：全、尽 夫祸患常积于忽微——积于忽微：从细微小事逐渐积累起来。 而智勇多困于所溺——所溺：沉溺迷爱的人或事物。 《论毅力》 若是其莽然不一途也。——莽然：广大众多的样子 要其何以成——要：概括地推究 而顺逆两境又常相间以迭乘。——迭乘：交替呈现 及骤尝焉而阻力猝来——及：等到；骤：很快地 ；猝：突然 以为是殆幸运儿——殆：大概是 又以为我蹇于遭逢——蹇：跛足，引申为艰难；遭逢：遭遇 庸讵谓蹇焉、幸焉者——庸讵：岂，怎么 即彼成我败所由判也。——判：分开、区别 如以兼旬之期——旬：十天（兼询：二十天） 其间风潮之或顺或逆，常相参伍——参伍：交相错杂 成败之数，视此而已。——数：规律 《冯谖客孟尝君》 贫乏不能自存——存：生存 食以草具——食：给…吃；草具：粗劣的饭 居有顷——顷：不久 长铗（jiá）归来乎——铗：剑 ；归来：离去 比门下之客——比：等同 揭其剑，过其友曰：——揭：举；过：拜访 孟尝君客我。——客：以上等门客的待遇对待我 孟尝君使人给其食用——给：供给 谁习计会——习：熟悉 能为文收责于薛者乎——责：同“债” 冯谖署曰：“能。”——署：签名 请而见之，谢曰：——谢：道歉 文倦于事，愦于忧——愦：同“溃”，乱 而性懧（nuò）愚——懧愚：懦弱无能 懧，同“懦” 先生不羞——羞：羞辱 于是约车治装——约车治装：准备车马，整理行囊 载券契而行——券契：债据 以何市而反——反：同“返” 驱而之薛——之：往 矫命，以责赐诸民——矫：假托 因烧其券。民称万岁。——因：趁机 孟尝君怪其疾也——疾：迅速 美人充下陈——下陈：殿堂里站美女的地方 不拊爱子其民——拊：同“抚” ；子：以……为子女 因而贾利之。——贾：以放债的手法收利息 孟尝君不说——说，同“悦” 后期年——期年：满一年 孟尝君就国于薛——就国：回到自己的封地 孟尝君顾谓冯谖——顾：回头 齐放其大臣孟尝君于诸侯——放：放逐 于是梁王虚上位——虚：空出来 冯谖先驱——先驱：抢先坐车回去 孟尝君固辞不往也——固：坚决 遣太傅赍（jī）黄金千斤、文车二驷——赍：拿物品送人 被于宗庙之祟——祟：灾祸 君姑高枕为乐矣。——姑：姑且；纤介：细小介，同“芥” 《垓下之围》 项王军壁垓下——壁：扎营 时不利兮骓不逝——逝：奔跑