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福建卷
附:2011年福建省高考作文题目
根据以下文字,写一篇不少于800字的记叙文或议论文:
袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体……我梦见我种的水稻长得像高粱那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。
【按语】这里所选的4篇考场作文,分别被列为今年福建高考一类作文样卷中的上、中、下。其中,《热爱诞下创造的婴孩》是今年高考唯一的满分作文。在评卷中,各类等级作文都提供一些“样卷”,供评卷老师参考,让他们对自己批改的作文到底要定位于几类,必须心中有数。一类作文的最低标准是在59分或59分以上。
据介绍,今年有14篇作文为65分以上。不过,今年并未公布优分作文,主要的原因在于:往年公布的优秀作文,非但没有一鸣惊人,反倒引来一片嘘声。这使得教育部门在今年高考作文上格外小心翼翼。在19日举行的作文总结会上,评卷组老师介绍说,在今年全省25万多名普通高考考生中,约18%的考生作文成绩在42分以下,40分-49分的考生占67.75%,60分以上的仅占0.4%。
热爱诞下创造的婴孩(70分)
纪德有言:“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物,便是我们创造的事业,这消耗便是我们的热爱。
若不是有了那些关于水稻的梦,若不是有了那种投入其中的热爱,袁隆平 何以从田间 完成伟大的创造?何以用枯瘦的双肩担起全球的饱食之忧?他因胸怀天下苍生而热爱他的事业,他因热爱而诞生创造的婴孩。
圣埃克苏佩里曾言:“创造,是以有限的生命去交换无限的事物。”一个热爱创造的人,往往是因为他执着追求于某种恒久的价值。这价值,在袁隆平心中便是天下人皆饱,在爱因斯坦那里便是“科学的美感”,在乔治奥威尔那里便是揭破一切的谎言。梭罗 在《瓦尔登湖 》中曾有讲述这样的寓言:“一个工匠想做一柄最完美的权杖,于是他日夜不息,任时空流转百年,最终那权杖,成了梵天世界最美的作品。”梭罗在这里暗示我们:一旦我们认定了某种创造有值得我们付出一切的价值,我们就应完全投入其中,热爱并坚定地追求。回望历史长河,又有哪一个伟大成就不是源于创作者的爱?贝多芬《命运交响曲 》汹涌而来,凡高的火焰色向日葵,乃至牛顿的三大定律,又有哪一个不是饱含着创作者澎湃的激情,穿越千古破空而来?
我已无法历数古今中外多少因热爱而造就的伟大创造,可这种繁盛,恰与当下创造之光的暗淡形成触目惊心的反差。我们有袁隆平,有王选,有钱学森,可这些科学巨匠已垂垂老矣,而后起之秀乏善可陈,为何?我想正是因为当下已绝少对科学本身有着痴爱的年轻人,我们有的,只是一群又一群为了名利,为了一纸证书而在实验室里苦干的学生,他们一旦获得了所求的名利,便裹足不前,再不愿在黑暗中 前行。同样,在文学领域,如今又有几人能如桑塔格 一般从容说到:“我写作不是因为那里有读者,而是因为那里存在着文学”?一个一个作秀者,只看见红地毯 和金钱,作者比作品更有名的情况比比皆是。在看似繁盛的文学世界里,我们只见得浮光掠影般的“商品文学”,吾不见哪怕只是一个有着创造之光的作品。科学,文学,乃至其他种种事业,我们早已丢失了一往无前的热忱。于是创造的婴孩夭折于腹中,岂不痛哉!
幸而我们还有幸存者明了这个道理,“成败得失,悲欢沉浮,在死亡面前终将逝去,我们看见的是那些恒久不变的东西。”乔布斯,主宰IT行业的先驱者曾如是说道。是的,那些恒久的事物,人类的普适价值,抑或是科学艺术的真、善、美,才是创造的起源与归宿。当我们受困于一时得失,不思是否前进时,但想一想那些因热忱而永葆鲜活的灵魂,默念这句话“热爱诞下创造的婴孩”。
惟有此,我们才能以自己的创造,超越那有限而平庸的生命。
高分关键词:言语智慧“含金量”、提纯、针砭
点评:这是一篇言语智慧“含金量”较高的作文。从所给材料中提纯出“热爱”与“创造”的精神因子,并断言创造源于热爱,不易;在袁隆平热爱以创造的基础上,又用9位外国名人的话语或事例,酣畅地加以引证,不易;10位人物,言语各异,事迹不同,却被统领到热爱与创造的旗帜下,如从“美妙的消耗”“恒久不变的东西”见出热爱,不易;在名人生命体验的基础上建构自我的生命感悟,如“以自己的创造,超越那有限而平庸的生命”,且不忘针砭现实中“只看见红地毯和金钱”,而忽略对“人类的普适价值,抑或是科学艺术的真、善、美”的追求,更不易。
引证过多,便会失去对人物精神“深度分析”的耐心和细心,如袁隆平把烈日下暴晒当做享受,功成名就后依然抱有“非分之想”,这些细微之处的精神乾坤,完全被作者宏大的论述冲得不见踪影了,这不能不说是白璧微瑕。
三思而后行。 ——《论语?公治长》
谁穿上谦卑这件衣裳,谁就是最美最俊的人。 ——蒙哥马利
谦虚其心,宏大其量。 ——王守仁
一
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