关与助人自助的论文.doc

论助人自助的核心价值 助人自助”是心理辅导的最基本原则，为什么呢？这是因为心理辅导期望通过其帮助，使来询者增强其独立性，而非增强其依赖性，以能够在日后遇到类似的生活挫折和困难时，可以独立自主地加以解决。此所谓“授人以鱼，一日享用。教人以渔，终身受用”之理。 心理咨询之妙﹐就在于它帮助了一个人，却让那个人感到好像他自己帮助了自己似的。 心理咨询不同于一般的安慰﹐就在于它不仅要使人开心，更要使人成长。这里的成长﹐就是通过咨询的过程﹐使来询者自己想通了﹐认清问题的本质﹐知道该怎么做﹐达到了人们常言的心理平衡。使人开心只是心理咨询的前奏曲，而使人成长才是心理咨询的主旋律。 心理咨询的最终目标是自我完善，也就是使人们通过心理咨询过程来更好地认识自我、悦纳自我、发展自我、协调自我。因此，每一次心理咨询都应使人们向其自我完善的目标迈进一步。 辅导教师对受导人们的自我探索与决策起辅导作用，而不起主导作用。 心理咨询还要避免使人依赖他人，增强个人的独立性与自主性。心理咨询再三强调要尽量理解来询者的内心感受，尊重他的想法﹐激发他独立决策的能力，为的是什么？为的是强化来询者的自信心。 心理辅导本质上是一个讨论过程，而不是一个教育或治疗的过程。其中辅导教师与受导人们的关系基本上是相互平等的。辅导教师不求为受导人们出谋划策，开方下药，而求启发受导人们去自己认识其当前面临的困难与挫折，自订其行动方案，并监督其实施。据此，辅导教师希望能够强化受导人们的自助能力与自我向善的意向，使他通过解决其成长过程中的种种障碍而变得成熟起来。 心理咨询之所以会给人“登天的感觉”﹐就在于:心理咨询不求教训他人，而求开导他人心理咨询不是要替人决策，而是要帮人决策；心理咨询的首要任务是思想沟通，而非心理分析； 心理咨询是现代人的精神享受，而非见不得人的事情；心理咨询确信人皆可自我完善，而非人是不能自我逾越的；心理咨询应增强人的自立能力，而非增强其对他人的依赖；心理咨询不仅可以帮助他人成长，也可以帮助自己成长；心理咨询使人更加相信自我，而非更加迷信别人；心理咨询使人学会多听少言，而非少听多言。 那么，自助与助人在心理咨询、辅导中有什么核心价值呢？ 助人自助基于尊重(respect)、真诚(authenticity)、同理(empathy)这些基本职业操守。尊重是沟通的前提，正因为具有这样的理念，在助人过程中游刃有余。所以，诸如源于西方的“何必硬要教会猪唱歌?把它逗恼了，还会被咬!”及来自中国传统的“朽木不可雕、孺子不可教”的思想应被社工完全加以否定。相反，应本着“有教无类”的精神，坚信案主的创造性及自决能力，坚信自身的感召力及案主的领悟力，帮助案主回归社会主流。助人自助，从字面上可以理解为两个意思，也可把它当成一个概念。如果从整体发展角度讲，它既体现了人与人、人与社会的相互依存关系，同时也反映了人类和谐发展的基础。 助人自助是辨证统一的关系，助人，可以包括任何有助于社会、有助于他人的行为。随着社会经济的发展、生活水平的提高，人们会不断追求更高层次的需要。这其中就有理想的实现、自身价值体现的需求。一个人只有与社会、与他人相互作用，才能体现自己存在的价值，满足被别人尊重的心理。所以，关心他人、帮助他人、为社会做贡献，不仅能从中获得友谊、信赖，还能真正获得好评、尊重，并且从中享受人生的乐趣。 助人自助是一种人际关系，是他人与自己心灵相互关照的体现。人本主义心理学家罗杰斯从人本主义出发，认为良好的人际关系有三个原理：倾听、真诚、给予爱和接受爱，这其中给予爱和接受爱，所表明的内涵是：一个人能真正关心和喜爱他人，自己同样会感到生活的充实、幸福。从这个角度出发，如果人人都努力营造一种和谐、适应人类健康发展的氛围，人们自身的潜能就可以得到发展和完善，于人于己、于社会大有裨益。 社会心理学中提到并研究过利他行为，它是人际交往中的一种特殊行为，是指不期望得到任何回报或者获得良好印象的助人行为。比如社会公益活动的志愿服务、对他人、团体的募捐行为等，利他行为仰赖一个人健康的心理素质和社会的整体文明水平，利他行为的发扬光大，是一个社会文明的象征。 无论什么形式的助人行为，都可以丰富助人者自己内心情感的体验，也可以说是助人中的自助。 在一个正常的、和谐的世界中，受助与助人、助人与自助，是极其正常且普遍的现象。我们真切地希望我们所处的世界，是一个我为人人、人人为我的世界；在这个人人和谐共处的世界中，人人不会有害人之心、亦不必有防人之心；更没有尔虞我诈、坑蒙拐骗、恃强凌弱、好逸恶劳、偷奸耍滑、投机取巧、作奸犯科等现象发生；而是人人乐于助人、主动自助，相互帮助、共同发展成为良好风气。 但事实上是，我们所处的世界是一个复杂的世界，人性不同，人心迥异，人行各具。在受人帮助与帮助别人方面，亦存在各种心态与行为。有的人乐