论苏轼的豪放词“豪放”的定位及出现.docVIP

PAGE PAGE 1 论苏轼的豪放词“豪放”的定位及出现 　　摘要：通过与司空图对于“豪放”定义的比较，可以发现苏轼对于“豪放”的定位更多集中于创作时的一种自由、充沛、郁勃的精神状态，而不是作品的风格反映。另外，豪放词的出现除去创作观的影响和对前人的继承以外，还包括以下原因的共同导向：一是蜀学对苏轼豪放词的影响。蜀地三教融合的学术思想是苏轼的创作出豪放词的内因，表现在《东坡易传》中则是对于现实的达观态度。二是“乌台诗案”对苏轼豪放词的影响。在被贬黄州以后，苏轼开始对人生的意义重新进行反思，这个时期的作品多是对生命本体的意义进行探索，形成一种超然豁达的独立人格。 　　关键词：豪放词苏轼定义影响 　　一、豪放词的定义 　　论及豪放词，多认为苏轼有大辂椎轮之功，但在苏轼的豪放词出现之前，豪放风格的词并不少见，如范仲淹《渔家傲》、柳永《八声甘州》等词风格均沉雄近乎豪放。若再溯源，则有五代人牛峤的《定西番?紫塞月明千里》、毛文锡《甘州遍》等词，皆写边塞之苦，苍凉悲壮。 　　反观苏轼的豪放词创作，历来人们视苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》为豪放词的代表之作，然而顾随认为：“谓之豪放即得，遂一之与稼轩并论，却未见其可。辛词所长：曰健，曰实。坡公此词，只‘乱石’三句，其健、其实，可齐稼轩。即以其全集而论，亦只有此三句之健、之实，可齐稼轩。”①顾随认为在苏轼词作之中，只有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷