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;;公园概况;;1.2 历史沿革;1.3 景点分布;;·;五龙亭伸入水中,由五间亭子组成,五亭俱为方形,前后错落布置。玉亭之间由桥与白玉石栏杆相连呈S形,如同巨龙,故称龙亭。
中间亭子最大,称龙泽亭,为皇帝休息时所用。屋顶为重檐攒尖顶,下方上圆,寓意“天圆地方”,象征着皇帝的权力是至高无上的;左边两亭名为“澄祥”、“滋香”,澄祥亭为重檐,滋香亭为单檐;右边两亭名为“诵瑞”、“浮翠”,与左边相同。合称五龙亭。整组建筑以左右对称的方式安排,且不同建筑形式的设置也充分显??了皇权等级的区分。;九龙壁是影壁的一种,是汉族传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。北海的九龙壁是最有特色的一座,两面有龙,升降各异,互不雷同。该壁 建于乾隆二十一年(1756),高5米,厚1.2米,长27米。两面有由琉璃砖烧制的红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条。九龙壁为五脊四坡顶,正脊上两面各有九条龙,垂脊两侧各一条,正脊两吻身上前后各一条,吞脊兽下,东西各有一块盖筒瓦,上面各有龙一条,五条脊共有龙32条。简瓦、陇陲、斗拱下面的龙砖上都各有一条龙(四周筒瓦252块,陇陲251块、龙砖82块)。如此算来,九龙壁上共计有龙635条。;天王殿位于北海公园九龙壁东侧,明代为西天禅林喇嘛庙。清代时重修,一座佛寺。
殿门外设有华丽的须弥春琉璃牌坊。殿门内砌有三道琉璃门墙,主要建筑有天王殿、大慈真如宝殿和琉璃阁等。大慈真如宝殿全部用楠木建成,供有三个丈余高的大铜佛。最后面是两层的琉璃阁,为发券无梁殿结构,外墙面嵌砌着五彩琉璃佛像,光彩夺目,尤为壮观。
;先蚕坛总占地面积1700平方米,原为明代雷霆供应殿旧址。清乾隆7年建先蚕坛,成为后妃们祭祀蚕神的地方。院内建有观桑台、亲蚕殿、后殿、先蚕神殿、神橱、游廊、桑园、浴蚕池等建筑。先蚕坛其整体建筑宏伟,构造精美,是北京现存较完整的一处皇家皇后贵妃祭祀的场所。;濠(háo)濮(pú)间位于北海公园内东岸小土山北端,是北海的园中之园之一,幽静别致,濠濮间就是仿江南私家园林风格而建造的一处景观。四面古松葱郁、遮天蔽日,来自北面先蚕坛的浴蚕河水经画舫斋缓缓流入,曲桥、水池、山石、回廊,回旋于咫尺之间,景色清幽深邃。;北海白塔,位于北京北海公园琼华岛上 ,建于清初顺治八年(1651),是一座藏式喇嘛塔。 北海白塔据建塔石碑记载,当时有西域喇嘛者,欲以佛教阴赞皇猷,请立塔寺,寿国佑民,得到皇帝的恩准,于是修建了永安寺和白塔。塔高35.9 米,上圆下方,富有变化,为须弥山座式,塔顶设有宝盖、宝顶,并装饰有日、月及火焰花纹,以表示“佛法”象日、月那样光芒四射,永照大地。;1.4 绿地类型;布局及设计;2.1.1 总体布局;采用“向心辐射”式的布局。全园布局以琼华岛为中心,作为核心景区,白塔作为全园的标志物,以其制高点控制全局。其余景观如:画舫斋、濠濮涧、静心斋、天王殿、小西天、五龙亭、九龙壁等环绕着北海的四周作辐射形式布局。
全园以琼华岛上的白塔为全园的制高点,形成了具有强烈中轴线的对称空间艺术格局。琼华岛的相对高度为33.4米,白塔的高度为35.7米,因此白塔的从地平算起高度有七八十米,高踞顶颠。设计者巧妙地将礼佛烧香等种种功能与因地制宜的塑造各具特色的建筑空间结合了起来。;2.2.1 园路设计;山林道位于琼华岛的北坡以及用于休憩的建筑群或园林中。山林道的设置因山就势;自然曲折;其中;在琼华岛北坡的山林道两旁常设有路肩,路肩高高低低形成一种韵律;高路肩有挡土墙作用;再高一些的路肩形成峡谷的感觉。
;北海无真正的广场;所谓的广场实际为建筑群组前的大片空地,此类空地可以看成是道路的膨大部分;所以有停留的功能,现在作为老年人的活动场所;人们在这里可以健身、练习书法等。从这一角度说;北海这座古代皇家园林也具备了现代的使用功能。
;“虽由人作,宛自天开。”
“因地制宜,顺应自然。”;平地景观;缓坡景观;中坡景观;2.2.3 植物设计;北海的岸边为规则式,为了更好的融入自然式园林,在岸边植柳树;起到弱化岸线的作用,柳树的栽植并不是等距的;在没有建筑的地方密植,而在岸边有建筑的地方并无植物;使建筑显露出来;以便与琼华岛形成对景。琼华岛东侧燕京八景之一的“琼岛春荫“中;岸边的柳树为重要的组成要素。柳树以其枝条长而下垂著称;在无风的时候,郁郁葱葱的柳树组成了美丽的画面;在有风的时候,柳树又是一幅动态的画面,冬天时干枯的枝条呈现出一种意境与意图;别有一番滋味。;静心斋、濠濮间等建筑的植物配种仍以松柏为主,静心斋的前庭为一个大的水面,水面上有睡莲等植物,规则形水池中的睡莲给人以静的感觉,简约而传神。濠濮间的空间以地形围合,在四周“山”的山脊处大量松柏,其中点缀几株桃花,营造了山林野趣的气息。同样水中结合了水生植物。
;在北海公园的多处地方还有种植牡丹、珍珠梅,桃花、
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