20xx年传教节主题发言稿.docVIP

20xx年传教节主题发言稿 尊敬的主教、各位神父: 亲爱的教友及来宾朋友们，上午好！ 十月是收获的季节，十月也是播撒希望的季节。忙完了秋收，我们就播下了小麦，为来年的丰收播下了希望。在这美丽的季节，我们迎来了一年一度的传教节。今天我们收获福传的果实，同时借着这个福传盛会，又为我们的福传工作播下新希望。 今天我分享的是：福传，就要做个有心人。我们出去有时候找不着人；有时候怎么讲人家也不信；甚至有的时候呢，把人家愿意信的讲得不愿意信了。这是为什么呢？是因为我们太相信自己的眼睛了。如果我们只用眼睛看人，我们只能看到现象，容易错判人；如果我们用心去看，就会看到人的需要，也就是说，我们懂他。我们懂他才能按他的需要讲道理。有这样一个故事：说的是一个教堂经常冷冷清清，整天见不着来人，一天有一个教友去教堂里，神父充满激动，把教友请进屋里，没有问明来意，就给教友讲开了道理。英雄终于有了用武之地，神父讲得津津有味，而教友听得却是无可奈何。教友实在耐不住了，对神父说：“神父，我渴了。我是来找水喝的”。神父的诚心诚意没有换来想要的结果。这个对联说：“柔情美意心怀众，慈眉善目怜悯人”，是说要我们以基督的心为心，以基督的眼睛去看世界，我们只有心怀众人，才能给予适当的怜悯。 我们常听人说：“这个人素质高，那个人没素质”等等，这是我们根据人的行为表现所给予的评价。比如发怒与和气、随便与拘谨、堕落与圣善、贫穷与富贵、疾病与健康等等。这五组词语都是反义词，前边的词语都是负面的，是我们讨厌的，后边的词语都是正面的、积极的，是我们所追求你的。我们看到这五组词语可能会问，这与福传有联系吗？当然有。我们福传的时候就会遇到这些。我们看懂这些词语背后的内容，我们就容易懂得他们；我们只有懂得他们，他们才愿意听我们说话；他们听我们，我们才有机会福传。 首先我们看第一组词语：发怒与和气。发怒与和气是一个人对人对事的一种处理方式。一、当我们看到一个人发怒时，基本的判断就是这个人脾气大、不可理喻等等。当我们认定一个人不可理喻，还怎么向人福传呢？面对发怒的人，我们首先要做的就是懂他。一个人发怒的原因大约有这么几种：①受他父母的影响，他的父母是这样处理事情的②父母或家人的娇惯，他的父母经常屈服于他这种方式③就是自卑，借着发脾气表达自己的强势④不懂得怎么处理事情。我们面对一个愤怒中的人，可能就会受他的影响，也会对他有气。但是当我们看到他背后的原因，这个人就没有那么可气了。二、面对和气的人，我们心里会很舒服，我们基本的判断就是，这是个好人，容易接受福音。其实一个人和气，他未必认可你。要想向这样的人传福音，同样需要你懂他，他这么和气可能因为：①平时的一种习惯，他就这样待人接物，也可以说是一种修养②可能是由于工作需要的一种伪装③也可能是因为害怕冲突，为避免惹是生非④或者是为迎合别人，避免别人挑他的毛病。想对他福传，他的态度不重要，你对他的了解才重要。 第二组词语随便与拘谨。这两个词是人对生活的态度。一、生活的随随便便是一种无拘无束的状态，我们基本的判断就是缺少修养；一个缺少修养的人肯定难接受福音。其实这样的人未必坏，他这样可能是因为：①从小整个家庭环境就是这样的②或是父母从小娇惯的③有的人生来比价豪放，重情不重礼④或者不拘小节，但不失大体⑤也可能是在掩盖内心的痛苦。如果你看见这样的人起反感，也就不想去搭理他了。如果你懂得他，会选择适当的方法，合适的内容去讲，也同样能得到很好的效果。二、一个人拘谨，谨小慎微，我们基本的判断就是这个人心细，容易理解我们所讲的。其实这样的人也容易怀疑，甚至拒绝。一个人拘谨未必是好事，其原因可能是由于①父母家教严厉，从小总挨批评造成的②或者自己完美主义，总怕自己做得不好③或者怕失败，被人瞧不起。这样的人也可能维维诺诺，不容易做出决定，如果向这样的人福传，需要不遗余力，锲而不舍地去讲，不断坚固他们的信心。 第三组词语堕落与圣善。看到这两个词语，基本的判断就是人的品质问题。我想起圣经里的一些片段：一些自称为义人的远避罪人、评判罪人，甚至批判耶稣和宗徒们。但是也有很多有罪的人却来接近耶稣，为听他讲道理。耶稣曾说过：“健康的人不需要医生，有病的人才需要；我来不是召义人，而是来召罪人”。耶稣在传福音的开始就说：“你们悔改吧，天国临近了”。所以耶稣是不拒绝罪人的。我们可能很容易远离一个行为堕落的人，不屑于与他接触。一、一个人犯罪堕落也不是那么简单，有很多原因：①社会的影响，俗话说：现在社会坏了，就是这个意思②生活圈子的影响，比如：朋友圈、商业圈、同学圈、驴友、麻友等等，古人说，近朱者赤，近墨者黑就是这个道理③还有就是重大的诱惑，比如：金钱、地位、享受等等④再有就是教育的不足，家庭、学校、宗教教育跟不上⑤再加上魔鬼的诱惑和自身的软弱。可以这样说一个人的堕落，可能他本身就是受害者，需要