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中国现当代文学;第七讲 1976-1989的文学概况 ; 新时期文学的前奏可以上溯到1976年4月“清明节”前后,人民群众冲破当时的严厉禁令,掀起一场以悼念周恩来总理逝世为主要内容的“天安门诗歌”运动。这场诗歌运动所引发的机缘是政治性的。它主要利用旧体诗词的形式,表达了对“四人帮”祸国殃民的愤怒与谴责,爱憎之情判然,体现出文学极强的现实功利性。诗中所体现出来的那种忧国忧民的深沉思考,直面现实的战斗式的人文精神,在很大程度上影响了新时期文学初期的思潮趋向。
; 尤其这些诗歌在1977年以后结集出版,使得“天安门诗潮”中的文学精神得以迅速广泛地传播,并引发了新时期文学初期的“伤痕”类型文学创作的出现,同时,“天安门诗潮”也是新时期文学创作中所体现出来的“悲愤”式悲剧文学审美形态的滥觞。 ;《天安门诗抄》——五言诗 ;三?????天惊一声雷,地倾绝其维。?????顿时九州寂,无语皆泪水。?????相告不成声,欲言泪复垂。?????听时不敢信,信时心已碎。?; 1978年5月11日《光明日报》发表《实践是检验真理的唯一标准》的重要文章,引发了“真理标准问题”的大讨论,这标志着新时期思想解放运动的真正深入。1979年以后,文艺界开始大规模平反,包括右派作家案、“胡风反革命集团”等在内的大批冤假错案,为一大批在“文革”中被判为毒草的作品恢复名誉。到1980年,包括《收获》、《当代》、《十月》、《钟山》、《花城》等十多个大型文学刊物和省市所属的文学月刊,纷纷创刊或恢复出版,仅省级以上的文学刊物已超过200余种,为文学发展提供了众多的阵地,文学界开始出现生机勃勃的局面。 ;《班主任》、《歌德巴赫猜想》、《一月的哀思》、《伤痕》、《内奸》、《报春花》、《小草在歌唱》、《爱是不能忘记的》、《西线轶事》等一大批优秀作品问世。王蒙、刘绍棠、邓友梅等一批1957年被打成“右派”的作家纷纷亮相。刘心武、蒋子龙、张洁等一大批新锐作家登上文坛。 ;文学题材上突破了原有的禁区,历史与现实的生活场面,均可以在作品中看到,艺术表现形???和风格也日益多样化,尤其是“朦胧诗”、意识流小说、心态小说、风俗画小说等文学新式样,为中国当代文学平添了新的色彩。; 在新时期文学初期,1979年10月30日至11月16日召开的第四次全国文艺工作者代表大会,是一个重要事件,它标志着文艺界的全面“解冻”。邓小平代表中共中央对大会的祝辞,提出了一系列的有关文艺的新的观念原则。《祝辞》指出:“艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展,在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。”对文艺的“行政命令必须废止”,作家“写什么和怎样写”,“不要横加干涉。”这对新时期文学在恢复期里大步走向繁荣起到了积极的推动作用。; 1980年前后,是对西方各种名目的现代文艺的简单评介时期。20世纪以来重要的现代派现象逐一在文坛亮相。据不完全统计,从1978年到1982年五年间,在全国各种报刊上发表的介绍和讨论西方现代派文学问题的文章,将近400篇。波特莱尔、卡夫卡、加缪、萨特、贝克特、海明威、福克纳、乔伊斯、加西亚·马尔克斯、博尔赫斯、海勒等陌生的外国现代派作家名字,逐渐被文艺界所熟悉。除文学以外,“新潮”电影、新潮音乐、新潮美术等思潮也同时涌动。不过,这个时期,对西方现代派文学的介绍,还停留在零散的、常识性的、同时也较为冷静、客观的阶段,广大作家和读者并未把主要兴趣放在这上面。 ;(二)80年代前期的文学思潮;(三)80年代后期的文学思潮; 文学的本体性问题本质上属于文学价值的判断问题。过去十年里,新时期文学无论是创作还是理论批评,都是自觉或不自觉地在文学与社会的对应层次上寻找自身的价值、判定作品的优劣。文学的轰动效应也产生于此。80年代后期,作家们在“写什么”和“怎样写”两大命题面前,更多地关心后者。“形式”的意义、价值和作用,在作家们的创作观念中日渐强化起来。 ; 3、文学争论的焦点发生变化。在过去十年里,文艺的争鸣绝大多数是围绕具体作品而展开的。理论命题多是在对一部作品的不同意见中被提出的。而这一时期,形成争论焦点的几乎都是一些纯理论性问题,如文学批评方法、文学的主体性、小说艺术创新、文学“寻根”等。显然这一时期很多文艺工作者把主要精力投入到对文艺理论一些基本观念的拓展、探索中,形成了文艺理论观念变革大潮。 ;二、 80年代创作概况;(一)80年代小说概述。; “知青文学”的随后接应,构成了短暂然而猛烈的“伤痕文学“的绵绵余绪。与“伤痕文学”相比,它更温和也更有力,像是文学从外部的伤痛转达人内心的表达。 “知青文学”在新时期文学中的影响,远比这个名称所直接指示的内容要复杂,它的精神成就与艺术成就,使它成为新时期文学创作中承前启后的力量。 ; 对于“寻根小说
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