第一章先秦时期的文学思想.pptVIP

第一章 先秦时期的文学思想 第一章 先秦时期的文学思想 第一节 文学作品和史书中萌芽状态的文 学观念 第二节 孔子和儒家的文学观 第三节 庄子和道家的文学观 第一节 文学作品和史书中萌芽状态的  文学观念 一、“诗言志”：文学批评开山之祖 二、《诗经》中的美刺与言志 三、《左传》中 “赋诗言志”与“观诗知政” 四、《易经》、《楚辞》等 一、“诗言志”：文学批评开山之祖 帝曰：夔！命女典乐，教胄子。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲.诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞。 （孙星衍《尚书今古文注疏》） 哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正。故君子曰：‘虁有一足。’非一足也。”——《韩非子》 《山海经·大荒东经》：东海中有流波山，入海七千里，其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足。出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名为夔，黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。” 诗的功能和价值在于“言志”。 闻一多在《歌与诗》：“志有三个意义：一，记忆；二是记录；三怀抱”。 《说文》：“志者，心之所之也。” 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰