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- 2019-09-12 发布于广东
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玛提欧· 利奇;“利玛窦规矩”;机械制造;;;16、17世纪欧洲人所绘世界地图;; “太西诸国原不同于诸蛮貊之固陋,而更有中邦所不如者……天载之义,格物之书,象数之用,律历之解,莫不穷源探委,我中土之学问不如也……自鸣之钟,照远之镜,举重之器,不鼓之乐,莫不精工绝伦,我中土之技巧不如也……土地肥沃,百物繁衍,又遍贾万国,五金山积,我中土之富饶不如也。以如是之人心风俗,而鄙之为夷狄,吾惟恐其不夷也。”
——明末士人 朱宗元
;;礼仪之争;北京-利玛窦之墓 ;“陌生人”面对的中国;國人利瑪竇者,結十伴航海漫遊,歴千余國,經六萬里,凡六年抵安南,而入廣東界。時從者俱死,瑪竇有異術,人不能害,又善納氣內觀,故疾孽不作。居廣二十餘年,盡通中國語言文字。瑪竇紫髯碧眼,面色如桃花,見人膜拜如禮,人亦愛之,信其為善人也。;“利玛窦规矩”;哪里来的陌生人?;;《坤舆万国全图》 南京博物院藏本;望远镜;;地理;入乡随俗的调和政策:;玛提欧 · 利奇的对策; “明末,恰当世界新航路发现后,由欧洲绕道好望角,印度与东亚的交通,已逐渐发展。尤其是自澳门于明武宗正德十一年 (1516) 始为葡萄牙人所据后,逐渐成为欧洲文化东渐的基地。适于此时,欧洲正进行着由德人马丁?路德所领导的宗教革新运动,欧洲各地逢起响应,罗马教皇变成众矢之的,一部份教徒见欧洲的地盘日蹙,希望‘失之东隅
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