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钢筋施工现场45个常见错误大扫除！ 建筑设计知识 建筑和城市之魂是文化，人与自然的和谐、人与社会的和谐、人的灵与肉的和谐是文化永恒的主题。 建筑业是人类最古老的产业。几千年来，人类一直为能在地球上有尊严地、舒适地生活而奋斗，从有记录的人类社会以来，建筑业就不自觉地承担了人类生存发展的物质和精神双重功能。综合考察人类发展的历史规律，建筑业与社会发展的相关度极高，建筑不仅仅具有功能性和艺术性，同时还背负着记录人类文明和进步的光荣使命，是不同历史阶段社会意识和时代精神的符号。自古以来，一个国家或城市往往通过伟大的建筑或工程来展现国家的强盛，增强民族的凝聚力和自信心。当今世界的物质文化遗产都是我们建筑人和上帝共同创造的。在30年的改革开放过程中，中国大地上成就了众多令后人骄傲的伟大工程，不断彰显着我们的时代精神，也不断记录着中华民族伟大复兴的足迹。 研究发现，自然界的动物大多具有建筑的本能，而动物所表达的建筑之美也许是人类永远学习的课题。人没有冬眠的本领，却通过自己的智慧利用洞穴建造了抵御自然界灾害的居所。人类史上的文明大多以建筑为载体，凝聚着人类的进步和智慧。仔细研究建筑史上的里程碑之作，你会发现，它们几乎构成了横贯5000年人类文明史的宏大叙事。从远古的金字塔、古罗马角斗场、万里长城到当代的三峡大坝，在这些人类为自己所构筑的空间中，几乎承载了每一个时代的全部信仰、社会情感和审美情趣。不同国家、不同时代的里程碑式的建筑，它们都带着深刻的历史烙印，默默展现着漫长岁月中一切宝贵的文明精华，令人无限遐想。我们不禁会问，人们是以一种什么样的精神在构造这些建筑？马克斯韦伯曾言：任何一项伟大的事业背后都有一种精神支撑。那么支撑那些伟大建筑的精神是什么？当今社会上林林总总的建筑背后又是一种什么样的精神在支撑呢？有人曾总结，世界上有三种人最具职业精神： （1）传教士。以完成上帝赋予的使命为天职，虔诚地希望能把上帝的恩惠传播到世上每一个角落，故而能不畏艰险到达人迹罕至的原始部落传经送道。 （2）武士、政治家。凭借着对土地、财富及政治利益的渴望与好奇，不畏艰险，将生命置之度外，不惜远渡重洋，积极探索世界，征服四方。比如哥伦布、麦哲伦、亚历山大、成吉思汗等等都具有这样的精神。 （3）商人。具有追求财富的天性。就像上世纪20年代洛克菲勒公司深入中国内陆推销煤油灯；又如丝绸之路、茶马古道，几代人披荆斩棘，不惧生死，在曾经川流不息、繁华辉煌的财富之上留下多少惊心动魄、悲欢离合的故事。 世界建筑业协会主席曾说过：我们建筑人是在人间建造天堂，是在地球上建造比我们生命更长的建筑艺术。我们人类应该诗意般地栖居在大地上。我们选择留什么样的东西给世界，给我们的后人，是我们必须认真思考的问题。仔细观察历史遗留的经典建筑，会发现最为牢固和最能体现时代特点的建筑物大体为三类： （1）皇权建筑，它是权力和财富的纪念碑，以政治的权威高压及对生命的藐视使人们不敢偷工减料。比如故宫和泰姬陵。 （2）寺庙及宗教建筑，它是民众信仰的一处物质载体，人们在宗教精神的感召下，怀着信仰和宗教热情的激励和对神灵的敬畏，以虔诚的心态对待建筑工作。我曾经见到过一个在修寺庙的四川民工，我问他工作为什么这么认真，他说：我是在给菩萨造房子，如果不好好干是要遭报应的。 （3）民家大宅，如苏州园林、乔家大院之类，主人是以一种对未来充满信心，对价值的尊重以及想为后人留一些东西的心态来建筑家族的物质遗产和精神家园。 可见，正是这些建筑所承载的精神理念和价值追求，促使建筑者严格按照规范操作，使建筑物历久弥新。3700多年前古巴比伦的《汉谟拉比法典》规定：建筑师建屋而工程不固，若其所建房屋倒毁，房主因而致死，则此建筑师应处死；倘若房主之子因而致死，则应杀此建筑师之子；若因为泥瓦匠的原因导致围墙出现裂纹，该泥瓦匠应该用自己的银子把围墙加固。我国古人修桥时，让匠人把名字刻于石头上，以后哪块石头坏掉就把对应的匠人砍头，于是上千年来都鲜见桥梁有质量问题。反观现今，我们处在一个物质繁荣与精神焦虑共生共存的时代。人的行为往往基于三种心态：一为生存为赚钱，二为职业，三为事业。三种不同的心态产生不同的状态，不同的状态有不同的行为，不同的行为导致了不同的结果。正是第一种心态，导致中国建筑业一度成为腐败的操作平台，建筑从业者也成为腐败和形象工程的执行者。私欲的过分满足必然以牺牲公共产品的品质为代价。建筑所承载的人类文明和时代精神，在每一个从业者的行为和心态上都能清晰显现。 企业是道德与合约的产物，对制度和规则的尊重是道德社会产生的基础。所谓企业行为最终可以分析成为个人行为的整合，企业的产品是企