中的阿凡提精灵-论祖尔东·沙比尔的创作.docVIP

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新疆小说中的阿凡提精灵-论祖尔东·沙比尔的小说创作 2002年l0月 第23卷第4期 《新疆师范大学学报》(哲学社会科学版) JournalofXinjiangNormalUnive~ity(SocialSciences) Oct..20o2 Vo1.23No.4 : 论祖尔东?沙比尔的小说创作 丁子人 (新疆师范大学人文学院,乌鲁术齐830054) 【摘要】文章对有”新疆小说界的阿凡提”美誉的维吾尔族着名作家祖尔东?沙比尔的作 品进行了宏观的研究,就其小说中显示的”阿凡提精灵”的艺术活力与艺术光彩结合作品作了多 方面的分析与论说. 【关键词】小说阿凡提精灵祖尔东?沙比尔 【中图分类号】I106.9【文献标识码】A【文章编号】1005--9245(2002)04-.0052—06 祖尔东?沙比尔(1937~1998)在新疆是有着”小说界的纳斯尔丁?阿凡提”的美誉的着名维吾尔作 家.①纳斯尔丁?阿凡提是维吾尔族民间文学中机智幽默,诙谐风趣,富于正义感,有时也冒傻气的传奇式 人物.他骑着毛驴周游四方,走到哪里把笑声带到哪里.阿凡提的故事不仅在新疆(乃至中亚地区)广为流 传,为老百姓所喜爱,而且深刻地影响着新疆少数民族文学创作特别是小说创作.祖尔东?沙比尔便是一 位阿凡提式的幽默风趣的小说家.他的名字”祖尔东”在维吾尔语中就是”乐呵呵”的意思.无怪乎他总是像 阿凡提那样乐呵呵地拥抱生活拥抱艺术,成功地将阿凡提故事的思想艺术精髓同维吾尔当代生活融汇起 来,逐步形成小说创作的独特风格,显示着”阿凡提精灵”的艺术活力与艺术光彩.正当祖尔东?沙比尔小 说创作日臻成熟时,突然因病去世,留下深深的遗憾.本文正是怀着一种遗憾的心情准备从宏观角度对这 位小说家的创作做一些研究. 祖尔东?沙比尔的小说创作起步于70年代初.毕业于西北民族学院后留校任教的他,因为”四清”运 动被贬回家乡伊宁市,在一所中学任教;两年后的”文化大革命”,再次将他贬到农村.那时,他曾打算在农 村长期安家落户,当一辈子农民.这未必是坏事.所以,1971年他发表短篇小说《去冬窝子的路上》时,他的 生活仓库里已有相当丰厚的积累了.从《去冬窝子的路上》起到1980年发表的《刀郎青年》,祖尔东已有20 余篇小说问世.进入新时期后,他的作品开始被译成汉文.1980年他出版了第一部维吾尔文短篇小说集 《露珠》,并创作了第一部长篇小说《阿勃腊勒的风》.《文艺报》1980年第12期介绍”文学新人”的报道中, 称祖尔东?沙比尔是”成就较为突出的文学新秀”.这时他也从伊宁调至乌鲁木齐的新疆人民出版社工 作. 第一个十年里,祖尔东?沙比尔的小说大体上分为两类.一类是写农村新人新事的,作品有较浓的维 吾尔农村的生活气息,并开始显示出在艺术上受到阿凡提故事的影响.小说里的人物性格的某些方面刻划 得也相当生动,如《巴哈尔大叔》中那位一心为公老当益壮的巴哈尔;《贡献》中潜心钻研技术,不为名利左 右的技术员阿里木江;《护林员》中坚持原则的杰帕等.另一类则是反映”四人帮”倒行逆施和”左”的错误政 策给维吾尔农村造成灾难性影响的作品,《谅解》《欠债户》《刀郎青年》便是较好的几篇.《欠债户》叙述了一 个本分的,靠辛勤汗水挣工分的社员图尔昂在十年动乱中被弄得欠债累累,终于在贫病交加中去世的悲惨 [收稿日期】2OO2一O4一l0 [作者简介¨F人,男,评论家,从事中国当代文学与新疆少数民族文学研究 52 故事.小说以其情节的真实和对”文革”的尖锐控诉而在当时产生过强烈的反响.《刀郎青年》则写的是青年 人的故事.主人公凯山是一个为”左”的思想禁锢而近于愚昧的年轻人.在维吾尔着名的”刀郎舞”故乡,心 地善良又虔诚的凯山在青年男女伙伴中就是那么孤立而可怜.小说通过妙趣横生的故事叙述与浓郁的阿 凡提式的民俗风情的描写,把这个一本正经老气横秋的青年凯山拉回到生气勃勃的人间世俗之中.凯山终 于随着时代前进,挣脱保守僵化的观念,恢复了身上的青春活力,成为一名善舞的”刀郎青年”,并获得了爱 情.这篇小说以一个性格被”阶级斗争”观念所扭曲的青年的变化,抨击了文化大革命中”左”的流毒,而这 一 严肃的主题却是借助于阿凡提式的喜剧笔调表现出来的.《刀郎青年》作为祖尔东?沙比尔新时期小说 创作的最初佳作,在1981年首届全国少数民族文学创作评奖中荣获短篇小说一等奖. 1980年7月,祖尔东?沙比尔参加全国第一次少数民族文学创作会议后进人中国作家协会举办的文 学讲习所第6期学习.眼界的开拓,思想与文学修养的提高赋予祖尔东?沙比尔小说创作新的活力.在t2, 中积累了多时的维吾尔人民生活的命运,得到一种新的感情关注的升华,”阿凡提精灵”如同艺术酵母,催 生着作家的生命的骚动源源流于笔端.在整个80年代到90年代中期,他的小说创作成果丰硕,佳作叠 出

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