由“奇才”想到规则.docVIP

由“奇才”想到规则 是春必花繁，逢秋则果多，世事涌动，新闻迭出。 今年高考分数甫张，石破天惊一声雷：古文“奇才”花落东南大学，北大遗憾出手慢了一步。而他，总共考了384分！ 王云飞，系南通如皋一中应届考生。他的《绿色生活》命题作文，用古文撰写。虽然有些细处没有看懂，但总体上此文首尾呼应，脉络清晰，立意明确，一气呵成。有一位网友惊诧：莫非是古代大学士穿越而来的吗？古文字专家王步高叹曰：一个半小时，能用古文写出一篇对人类破坏自然充满忧思之情的文章，很难得。 古往今来，江淮才俊，吴越名城，灿若星汉，谁人不晓。环顾周遭，如皋略显黯淡，但得“近朱者赤”之利，出了奇才也不足怪。 媒体在刊登这篇作文时，给一些字加了拼音（未注解）。即便如此，也怕是没有多少人能流畅读下来，用字、引典、行文太过生偏，要么不认识，或认识而不知其义，雾水团团。我查了手边的字词典，竟然只才查到几个字。无奈之下，紧急从网上购买一本古文饱学之士王力教授编纂的专用字典，以求拨雾，细细品赏。 　王云飞低分高才，破格入招，可喜可贺，无可厚非。相比高分低才的考生，更有可塑性，前程无量。但是，还有些许疑惑在我的头脑里萦绕着，难以拂去，那就是高考的规则应遵循到什么程度，允许出现哪些灵活性？ 规则有两种：自然的规则与人为的规则。自然，是自在已然的“大　存在”，它涵盖与具有的规模、物质、威力等，令语言和文字都显苍白无力。“大存在”以自己的规则发展变化着，永远不会以人的意志为转移。人可以利用，却不可改造和创造，人类所得到的所有意识与物质，都是对“大存在”的“临摹”。鲁迅曰：“自然的规则，一定要使我老下去的”。人为的规则，是指定出来供大家共同遵守的制度或章程。规则可以是由书面形式规定的成文条例，也可以是约定俗成，流传下来的不成文规定。更多的时候，规则是因为得到社会公民承认和遵守而存在的。《论文章源流》：“儒家从事於文字……自立经学，举史氏之遗轨，依《尔雅》之末流，兼循途径，不失规则。”人为的规则，有法律和道德双重约束作用。 凡“考”（如考验、考核、考查、考试……）必有规则，无规矩何以成方圆？其实干什么都有规则，掌权者的规则是“当官不与民做主，不如回家卖红薯”；当爹的规则是“养不教，父之过”；为师者的规则是“教不严，师之惰”。语文——语言和文字，语言和文学。纵观天下，没有“语文”的国家或地区是不存在的，“语文”绝不单独姓“汉”。作文该如何写，不管有无成文规则，但约定俗成是用白话文写，这是明白无误的。否则，我就“杞人无事忧天倾”了，今后再出现考生用东巴文、梵文、拉丁文等来写作文，那将如何处理？ 文字是语言和思维的符号，具有传承和交流等多方面的作用。汉字与汉语，有着漫长的发展过程，不管它曾经是多么的博大与辉煌，必须服从便于使用的规则，否则就不会有今天。炎黄子孙文脉相袭，学生必须掌握一部分古文知识，但我们却不可能再回到古汉语时代。至于专业人士去研究探索，芸芸众生去学习汲取，那另当别论。无法设想学术报告、经验总结、领导讲话、广播电视改用古文，报刊印刷成篆字，那将是一种什么情景。 科举制度早已被骂得狗血淋头、体无完肤了。其实，从有关资料来看，有的外国学者反倒认为中国的科举制度，不失为古时选用文官的好办法。好也罢，赖也罢，废止科举是历史的必然。科举废了，古文也日渐式微，眼下的国学热不会复古，51709个字的四书也不可能成为语文教材的独尊宝籍。当然了，科举废了却不是完全没了，用白话文参加当代“科举”考试的比比皆是，众人也趋之若鹜，明面上谓之公开、公平、公正，至于“游戏规则”操守如何，不敢恭维。 特殊人才应走特殊通道，另行延揽和培养，参与同一竞争的应遵循相同的游戏规则，就像跳高不能双脚起跳一样（武术运动员和杂技演员双脚起跳可以打破世界跳高记录）。一个人的行为必须在法律指导之下，而又不妨碍他人才行。高考作文写古文，打了擦边球不犯法，考生并没有投机取巧、喧哗取宠之故意。但是，在招生少于考生的情况下，对其他眼巴巴要升学的诸多小儿郎来说，多少有点失公允。另外，主考部门、招生院校、新闻媒体，应用“规则”引导价值取向，谨防“娱”人子弟而导致误人子弟。