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- 2019-09-23 发布于广东
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* 公元前221年,秦王嬴政完成灭六国大任,建立起中国史上第一个专制主义中央集权王朝——秦朝。根据法家的主张,“事异则备变”,世道发生变化,思想界的飓风“百家争鸣”还能继续引领时代的风尚吗? 回顾:秦朝建立专制主义中央集权采取了哪些措施?三公九卿制度、皇帝制度、郡县制度 为了加强中央集权,秦朝在文化上又采取了怎样的措施呢? 问:结合《焚书坑》分析焚书坑儒带来了怎样的影响? 道家到战国时期分为两支:老庄学说、黄老学说(“道法结合、兼采百家”,在战国后期和汉初一度成为显学,托名黄帝以增强在战国时期百家争鸣中的地位) 汉朝的大一统事业在很大程度上是继承了秦朝的“遗产”,如制度等。当然也在继续秦朝未竟的事业,统一思想。 问:汉朝采取了怎样的文化(思想)政策? 董仲舒认为,天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人亦能感应上天。 “天人合一”就是人与大自然要合一,要和平共处,不要讲征服与被征服。 天人感应把天和人看成两个独立而不想干涉的客体,他们作为人类生存的两大基本要素,虽然能够互相感应,但是互不干涉。 天人合一注重的是天和人的统一性和整体性,他比天人感应的程度更深。天人合一成为中国儒学的最高境界,成为一种终极关怀。 问:结合材料分析董仲舒的治国主张? 分析:董仲舒的主张是否为汉武帝即位面临的问题提出了解决对策?如果是,又带来了怎样的积极作用? 君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,仁、义、礼、智
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