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文化强国战略与社会主义核心价值观 ;;引言:价值信仰问题是近代中国的头号问题;引言:价值信仰问题是近代中国的头号问题;引言:价值信仰问题是近代中国的头号问题;2014年12月16日星期二;《别学她的》
大大大家别别别学她的她的垃圾垃圾文章文章了改改改不改不改不回来啊就啊就啊就麻烦啊就麻烦了 ;作为理性领域的诗的哲学的堕落;引言:价值信仰问题是近代中国的头号问题;; 1.1价值信仰系统在文化中居于核心地位;1.2 核心价值系统是国家的灵魂和社会秩序的源泉;; 社会多重转型引起的文化断裂、传统衰微、价值紊乱和价值真空、社会失范和社会脱序:
“再往前流,水就混了;再往前走,路就分了;再往前看,眼就迷了;再往前想,心就沉了。”
——黄纪苏编剧的《我们走在大路上》;文化“六无”现象;中国社会文化病症诊断;1.3 价值信仰系统是政治上高瞻远瞩的保障; 1.4 文化价值对于中华民族具有独特的重要性
旧邦新命
我国家以世界之古国,居东亚之天府,本应绍汉唐之遗烈,作并世之先进。将来建国完成,必于世界历史,居独特之地位。盖并世列强,虽新而不古;希腊、罗马,有古而无今。惟我国家,亘古亘今,亦新亦旧,斯所谓“周虽旧邦,其命维新”者也。
——冯友兰;对于中华民族来说,核心价值≈心;1.5 价值信仰系统的重建是意识形态(话语体系)创新的前提,也是成功进行深层次改革的前提;要知道社会秩序的建立首先是靠语言工具来达成的,我们的说法本身内部不相洽,前言不搭后语,自相矛盾,或者你的说法自身是一种封闭的体系,和实际的生活没有什么关系的时候,它就会招致一种社会秩序的混乱。;建构意义、快感和社会自我的权力=符号权力
建构社会经济体系的权力=社会权力;“某种东西把人说烦了、说厌了、说恨了。”;英国政治理论家、社会学家伯纳德·鲍桑葵认为:所谓制度就是观念,制度就是一种构成文化精神的要素;组成一个社会的原则既是观念也是事实,既是事实也是目的;制度是共有理念或信念的自我维系系统,是人的精神的汇合点(也就是社会精神);中国体制改革的文化解析;2.习总书记关于核心价值观的论述的重要理论意义;2.1 对核心价值观的性质定位和功能定位;;;;习近平:;;2.2.揭示价值观与中国文化的关系;;文字里有感情,
文字里有态度,
文字里有风雷。
马克思对此有精辟的总结:“语言是思想的直接现实”。;2.3揭示价值观与本民族历史传统的关系;;;;;;传统与现代:;2.4 揭示价值观与生活的关系 ;;;2.5 揭示价值观与政策、制度的关系;;3.习总书记论述的方法论意义:究竟应以什么样的方式来思考核心价值观的培育这个文化强国建设的核心问题?;;; 3.1 认识你自己: “人半是天使半是野兽” 要真正理解文化,就得理解人的双重性 ;健康的文化,植根于圆满均衡的人性(文化的人性定律);当今的中国人太现实了?;;;;; ;;有了理想,才有活的灵魂。 丧失信念,堤坝就会崩溃。;习近平;3.2 左旋还是右旋的隐喻:非此即彼的思维方式失效;;美国内战时期的双方统帅罗伯特·李和尤利乌斯·格兰特;美国内战时期的双方统帅罗伯特·李和尤利乌斯·格兰特;;;文化是有机的整体,最需要运用复杂性思维去认识;文化领域充满着混沌;3.3 米开朗琪罗创作《大卫》的启迪:学会做减法,获取根本智;;3.4 “人是戴镣铐的舞者”:在规律规则规范面前保持谦卑;;;3.5 农夫与小提琴的故事:物中之文靠心中之文唤醒;3.6 “屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘”—李白诗的启示:;;;;3.7 什么是文化?;什么是文化?;什么是文化?;什么是文化?;什么是文化?;;;;?马克思主义指导思想
?中国特色社会主义共同理想
?民族精神和时代精神
?社会主义荣辱观;2006年16届6中全会:;17大报告:;2011年 17届六中全会:;2012年 18 大报告:;18大报告:;4.2 建设社会主义核心价值观的根本性意义是什么?;;;;;科学社会主义的核心价值观自由、解放、公正、民主;文艺复兴的四个核心价值理念:个性:创新、根基、勇敢、天性理性:与以不越轨为特征的传统理性不同的动 态理性,即高峰体验后的理性;平衡; 生活中的精度、广度、深度、强度、高度; 科学标准
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