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- 2019-09-23 发布于湖北
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你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 《见与不见》 ——仓央嘉措 唐朝时佛教盛行,有一次,广州法性寺方丈讲授佛教经学,和尚们都在寺中端坐,聚精会神听讲。忽然,一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来, 一个和尚说:“那幡在动呢!” 另一个却说:“不对,那不是幡动,而是风在动啊! 旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道:“不是幡动,也不是风动,分明是你们的心在动呀!” 休谟的不可知论: 人只能认识自己的感觉,至于其他东西是否存在,我们是不知道的。 康德的不可知论: 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的,即所谓“自在之物”,并认为自在之物是一切感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。 另一方面,他又强调自在之物是不可认识的,是作用于人的感官而产生的感觉或现象,但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。 * * 第二课 百舸争流的思想 1、哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,简单地说,就是意识和物
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