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- 约 27页
- 2019-09-23 发布于湖北
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导 论:天问 曰遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢闇,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 明明闇闇,惟时何为? 阴阳三合,何本何化? 圜则九重,孰营度之? 惟兹何功,孰初作之? 斡维焉系,天极焉加? 八柱何当,东南何亏? 九天之际,安放安属? 隅隈多有,谁知其数? 不任汩鸿,师何以尚之? 佥曰“何忧”,何不课而行之? 鸱龟曳衔,鲧何听焉? 顺欲成功,帝何刑焉? 永遏在羽山,夫何三年不施? 伯禹愎鲧,夫何以变化? 纂就前绪,遂成考功。 何续初继业,而厥谋不同? 洪泉极深,何以窴之? 地方九则,何以坟之? 河海应龙?何尽何历? 鲧何所营?禹何所成? 康回冯怒,坠何故以东南倾? 何不言问天,天尊不可问,故曰天问也。 屈原放逐,忧心愁悴;彷徨山泽,经历陵陆;嗟号昊旻?,仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地、山川、神灵,琦玮?,及古贤圣物行事,周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁,呵而问之,以泄愤懑,舒泻愁思。 王逸·《楚辞章句》 引言 第一部分是对自然结构提出问题 “遂古之初,谁传道之” 第二部分是对社会历史提出问题 第三部分是尾声,屈原个人的感慨
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