中国文学作品人物身体形象的变迁.pdf

第26 卷 第1 期 乐山师范学院学报 Vol．26,No．11 2011 年1 月 Journal of Leshan Teachers College Jan．2011 中国文学作品人物“身体形象”的变迁 寇 鹏 程 （西南大学 文学院，重庆 北碚400715） 摘 要：中国文学里的“身体”形象大致经历了这样五个阶段：（1）《诗经》至唐朝：作为仪态神韵的“意象身体”；（2）宋元 到晚清的章回小说：作为性别身份的“性别身体”；（3）现代文学三十年：作为个性性格的“性格身体”；（4）1949— 1970 年代： 作为政治革命符号的“革命身体”；（5）20 世纪80 年代以来：作为感性生命的“自然身体”。 关键词：中国文学；身体形象；性格符号；政治符号 中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1009-8666 （2011）01-0034-05 20 世纪90 年代以来，中国文坛的“私人化写作”、 一、《诗经》至唐朝：作为仪态神韵 “美女写作”、“宝贝作家写作”、“下半身写作”、“身体写 的身体 作”等概念甚嚣尘上，愈演愈烈。从卫慧、棉棉到木子 美、流氓燕、安妮宝贝等等，直接描写自己与多个人一 从《诗经》到唐朝，中国文学作品里的身体形象主 见面就做爱的经历，描写自己的月经、性器官等生理现 要关注的是人物的整体精神面貌，气质神韵。在惊鸿一 象，对于我们曾有的经典里的“革命身体形象”进行了 瞥似的审美观照中获得一个整体的仪态意蕴，具有很 多种“解构”，“身体形象”在她们那里成了一个展览品， 强的抒情性。 消费品。这种赤裸裸的身体欲望描写给中国文坛造成 《诗经》中的“美人”，只是用“窈窕淑女”、“有女如 了强烈的冲击。这股轰轰烈烈的“身体革命”的潮流引 玉”、“静女其姝，静女其娈”、“宛如清扬”、“颜如舜英” 起了方方面面的关注。很有一部分人斥责“身体写作” 等句子来摄取这个美人的整体神采。它关注的是一种 的堕落，但是，正如陶东风先生在一篇文章中所说的： 整体的精神面貌、仪态气韵，并没有对这个人物形象进 “很少见到有人把木子美等人的所谓身体写作放在文 行更具体的细致描写。即使是细节描写，也只是说“有 [1] 美一人，硕大且卷，硕大且俨”，突出其“高大”的整体形 学史的脉络里来审理。”确实，我们与其一味地批评 “身体写作”是文学的堕落，还不如将其放在“身体的历 象。《诗经》里最详细的描写恐怕要算《卫风·硕人》了， 史”中去研究“身体美学”自身独特的意义。本文就将以 这里的美人“硕人其颀，衣锦褧衣。手如柔夷，肤如凝 “历史”的眼光来审理一下中国文学作品对于“身体”形 脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。”这里对美人的 象的描绘，在这个历史的轨迹中寻找各个时期“身体” “手”、“皮肤”、“领”、“齿”、“眉”等都进行了细致的白 的意义。 描，但都是以一系列“意象”来令人想象于无穷，同时马 收稿日期：2010-09-12 基金项目：教育部“纪念建党九十周年”专项课题“建国以来文学作品中国共产党党员形象研究”（10JDJNJD243）系列 论文之一。 作者简介：寇鹏程（1972-），男，四川达州人，西南师范大学文学院副教授，硕士生导师，文学博士，研究方向：美学。 34 上又落实到对这个美人整体仪态感受的“巧笑倩兮，美 花，沉鱼落雁”、“月宫仙子”等等，无一不是风情万种， 目盼兮”上来，这个“巧笑倩兮”的可爱形象，她的精神 国色天香，烟笼芍药，带雨梨花，倾城倾国。男人则是 气韵才是这个形象的重心。