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不忘初心,坚守本真
——读《语文的生命意蕴》有感
百熙实验学校 欧玲丽
第一次亲眼见到王崧舟老师,观摩他的教学课堂,是在去年5月的全国首届“越语文大课堂”教学观摩研讨大会上。听王老师的课真是种诗意的享受,被他的儒雅、睿智、风趣、幽默的语文课堂所深深吸引,于是暑假特意拜读了他的著作《语文的生命意蕴》。歌德曾经说过:“读一本好书,就是和一位品德高尚的人谈话。”是的,在和王老师“交谈”的过程中,我经常有如沐春风和醍醐灌顶的感觉,不住地反思自己的教学观念和教学行为,从书中汲取理念和经验,让自己变得充盈。
一、语文,是用来印心的,不忘初心,方得始终
王老师对语文的深刻理解,用一个核心词概括,就是诗意语文。书中,他是这样阐释的:“语文的要义,绝不仅仅在于教给学生某种语文知识和技能,如果将知识和技能当成目的,将人置于边缘,那么语文的最终结果只能是导致人的异化。即便学生练就了巧舌如簧的口才、妙笔生花的文才,他们依然还是会觉得生活无趣、生命无感、生存无根。那么,这样的语文又有什么意义。语文,就是要通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想一代表人类创造的精神财富的作品,潜移默化地影响学生对世界的感受、思考及表达方式,并最终积淀成为学生精神世界中最深沉最基本的东西—价值观和人生观。我以为,这是言语生命的灵魂,也是语文教育的灵魂。生命通过语文发现他自己。”对此,我深深地赞同。那么什么是好课?王老师认为,一堂好的语文课,存在着三重境界:人在课中、课在人中,这是第一重境界;人如其课、课如其人,这是第二重境界;人即是课、课即是人,这是第三重境界。境界越高,课的痕迹就越淡,终至无痕。因此好课的最高境界乃是无课。第三重境界,应该是我们所有语文老师毕生的专业追求。我在上课,但我同时又是在享受上课。我在课堂上彻底敞开,全然进入课堂中的每一个当下,和学生情情相融、心心相印,我会在课堂上率性而为,和学生一起欢笑、一起流泪、一起沉思、一起震撼。于是,我就是课、课就是我,我和学生一起全然进入一种人课合一的境界。这种境界是什么?这种境界就是诗意,就是自由,就是深深的幸福感。我相信每个老师刚踏上三尺讲台时,心里都是怀着这样的教育理想,希望能和学生一起从课堂教学中获取到满满的幸福感。可是,当教学进度催赶着我们,考试压力重压着我们,工作中的各种忙碌让我们感到身心俱疲时,我们的教学就容易变得跃进和功利。我深有体会,作为语文老师,兼任班主任,班级管理的大小事情都事无巨细地压在我的身上,白天的时间都被处理班级事务,批改作业所占据,下班后或者晚上回到家才能拿起课本备课。特别劳累的时候,对备课就显得力不从心了。没有初心,得过且过的课堂能够有多好的教学效果呢?上完之后,没有达到教学效果,面对孩子们,深感愧疚,面对自己,深感厌恶,上课的自信心也被一点点消磨。所以,没有印心的语文课堂,不可能是受学生喜爱的课堂,也不可能是能完成教学目标,达到教学效果的课堂。在教学上,必须多问问自己,我的教学初心呢?哪怕工作再忙碌,也要把课放在心里,这样才有可能拥有教学的自由和幸福,不忘初心,方得始终。
二、培养和运用教学机智和教学技巧
在任何一个真实的课堂情境中,一旦碰到问题,你不可能和孩子商量,而是瞬间就知道该怎么做。瞬间意味着什么?意味着不假思索,意味着本能反应。因此充满教学机智的教师,一定具有在复杂而微妙的教学情境中,迅捷、沉稳、恰当地采取教学行动的能力。这种能力的背后,是教学智慧,是课堂艺术,是人生积淀,乃是教师的整体人格。那么,怎样增强自己的教学机智呢?在王老师认为,机智没有办法教,但是导致机智发生的条件和要素,却是可以分析的,可以准备的,而且是有章法的。
在课堂教学之前,我们要像王老师说的,问问自己的内心:我是否对文本已经心领神会?我是否愿意宽容学生的错误?我是否打算不过多地控制学生?我是否提前经历了学习过程?我是否完全明确了自己的教学意图?对于“是否提前经历了学习过程”这一问,我认为是最基本也是最重要的环节。作为老师,我们在上课之前,应该像学生一样学习一遍,探寻学生可能需要攀登的台阶,查看学生可能将要面对的荆棘和陷阱,体验学生可能体验到的酸甜苦辣。有了这样一次学习经历,你随后的教学机智就会有了直接而鲜活的经验积累。这样,对于学生在课堂上的提问,以及课堂上的突发情况,我们才有可能成竹在胸。
王老师还认为,真正的教学机智,它的出发点在于倾听。很多障碍的产生,是因为老师没有经历,不懂得倾听。老师心里装的可能是教案,可能是现场冒出了的问题本身,但是对问题时如何产生的,他没有看见。如何倾听呢?要鼓励孩子们表达出自己的想法,谈论他们所关心的任何时期,并让他们知道他们的观念与感情,得到老师充分的认可和尊重。在课堂上我们也经常碰到学生提出的问题或者是学生对课文的理解,让我们觉得有点不可思议,容易慌
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