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文学文化知识听写卷
1.(2019·宁波期末)下列诗句中用到典故的一项是( B )
A.夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
B.强欲登高去,无人送酒来。
C.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
D.潮平两岸阔,风正一帆悬。
【解析】 本题考查对文学知识的辨析。B诗句中用到典故。“强欲登高去,无人送酒来”出自唐代岑参的《行军九日思长安故园》。意思:勉强地想要按照习俗去登高饮酒,却没有像王弘那样的人把酒送来。第二句化用陶渊明的典故。据《南史·隐逸传》记载:陶渊明有一次过重阳节,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。后来正好王弘送酒来了,才醉饮而归。这里反用其意,是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒,可是在战乱中,没有像王弘那样的人来送酒助兴。
2.下列文学知识表述有误的一项是( C )
A.《论语》是儒家经典之一,是记录孔子和他的弟子言行的一部书。
B.《天净沙·秋思》的作者是元代著名戏剧家、散曲家马致远。他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家,与关汉卿、郑光祖、白朴合称“元曲四大家”。题目中的“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。
C.老舍,原名舒庆春,字舍予,满族,作家。作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》,话剧《四世同堂》《龙须沟》等。
D.《金色花》是印度诗人泰戈尔写的一首散文诗,让我们感受到浓浓的母子亲情。
【解析】 本题考查对文学知识的辨析。C项错误,《茶馆》不是小说,是话剧;《四世同堂》不是话剧,是小说。
3.下列文学、文化知识表述有误的一项是( A )
A.古人称谓有谦称和尊称的区别,像《陈太丘与友期行》中的“家君”就是对对方父亲的尊称。
B.蒲松龄,清代文学家。他的代表作《聊斋志异》是我国古代优秀的文言短篇小说集。
C.《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈和逸事。
D.童话的重要特征是想象和夸张,它的故事是虚构的,情节离奇曲折,引人入胜,让儿童在潜移默化中受教育。
【解析】 本题考查对文学、文化知识的辨析。A项有误,“家君”是对人谦称自己的父亲。
4.下列文学、文化知识表述有误的一项是( D )
A.鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家。
B.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指降职贬官。
C.“家”是对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦辞,如称父亲——家父、家尊、家严、家君;称母亲——家母、家慈;称兄长——家兄;称姐姐——家姐;称叔叔——家叔。
D.冰心,原名谢婉莹,作家、诗人,著有诗集《繁星》《春水》,“母爱、童真、人生”是其作品的三大主题。
【解析】 本题考查对文学、文化知识的辨析。D项有误,“母爱、童真、自然”是冰心作品的三大主题。
5.下列文学知识表述有误的一项是( B )
A.《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历和体验的文字,共收入十篇作品。包括写童年之事的《从百草园到三味书屋》;表现鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨的《狗·猫·鼠》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制度的《五猖会》等。
B.《再塑生命的人》《金色花》《皇帝的新装》的作者分别是美国的海伦·凯勒、印度的泰戈尔和希腊的安徒生。
C.《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,儒家经典著作。它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
D.《女娲造人》是一篇神话故事,文章详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追寻,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。
【解析】 本题考查对文学知识的辨析。B项有误,安徒生是丹麦作家。
6.下列文学知识表述有误的一项是( D )
A.《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。
B.《济南的冬天》紧紧围绕济南的冬天“温晴”的特点,描绘了济南冬天的山、水、天,呈现给读者一幅山清水秀、天蓝地暖的动人冬景图,表达了作者对济南的无限喜爱之情。
C.郑振铎先生的《猫》巧妙地借物抒情,曲折地表达了作者对弱小者的同情、怜爱之情,从而让我们有了许多感悟。
D.《纪念白求恩》一文运用对比、夸张等手法,突出了白求恩同志崇高的共产主义精神,强调了向白求恩学习的必要性,明确了应该克服的缺点和今后努力的方向。
【解析】 本题考查对文学知识的辨析。D项有误,《纪念白求恩》没有运用夸张手法。
7.下列文学知识表述有误的一项是( C )
A.《春》的作者朱自清,字佩弦,江苏扬州人。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。散文名作有《背影》《匆匆》《荷塘月色》等。
B.《走
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