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第一章 秦汉社会与秦代文学概说 一、秦代社会与文学概说 秦始皇于公元前221年统一了中国，建立了中国历史上第一个专制的中央集权的封建国家。秦朝实行了政治、经济、文化的系列改革以适应统一的需要。秦朝文化上统一文字给学术文化的发展提供了有利的条件。秦朝的暴政给人民带来了深重的灾难。秦朝文化上的专制和对人民思想的钳制，使秦朝文学几乎一片空白。 鲁迅：“由现存者而言，秦之文章，李斯一人而已。” （《汉文学史纲要》） 第二章 汉代文学 一、汉代社会概况和文学概况 汉代的政治概况 汉代是我国历史上最强大的封建王朝之一，国势强大，对我国以及世界的历史都有深刻的影响。 （二）汉代的思想文化概况 西汉初期，统治者奉行黄老哲学，实行“无为而治”。黄老主张顺应自然，汉初文化学术因此具有相当自由的环境，加之汉初实行分封诸侯制度，文人往来于藩国之间，思想较少束缚，具有独立的人格、能畅所欲言，有战国纵横家的遗风。汉武帝时期，经济繁荣，国力强盛，疆域拓展，汉帝国由此进入了鼎盛时期。 二、汉代文学概况 1、赋 枚乘、司马相如、扬雄、班固、张衡 2、散文 政论散文，以贾谊、晁错 史传散文 ：《史记》、《汉书》 3、诗歌 乐府 《古诗十九首》（代表五言古诗最高成就) 汉赋 一、赋的一般特点是：内容侧重于叙事，多用陈述性、叙事性和描绘手法，形式上介于诗歌和散文之间，不能入乐歌唱，只适宜于朗读。 “赋”的本意是铺陈直叙。《文心雕龙·诠赋》说：“赋，铺也。”朱熹《诗集传》：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”《文心雕龙·诠赋》说：“赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。”就是说，赋是由《诗经》和《楚辞》发展而来的。《诗经》中使用的“敷（铺）陈其事”的表现手法，《楚辞》特别是《离骚》的较长的篇幅、华美的词藻、局部设为问答（与灵氛、巫咸的问答）以及宋玉赋中的铺排等都是赋的主要来源； 另外，《战国策》的铺排手法（以《苏秦始将连横》为例）也是其来源之一。 三、汉赋的分类 汉赋分为骚体赋、散体大赋、和抒情小赋三类。 １、骚体赋 在内容上继承《楚辞》“怨刺”的传统，抒写贤人失志，忠奸不分，个人怀才不遇的感情；在形式上弃散用整，句式整齐，通篇用韵，并且用带“兮”的句子，大抵保持了《楚辞》于整饬中见变化，情与辞相宛转的特点。在表现手法上，它尚铺陈，同时又借用楚辞“香草美人”式的比兴手法。 如贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》及司马相如的《长门赋》 2，散体大赋 第一，体制宏伟，篇幅庞大 第二，多采用主客问答的形式，韵文和散文间杂，铺张排比，文辞瑰丽。 第三，在内容上以描写宫苑、游猎、山川、京都等壮美事物为主，在主题上以宣扬大汉帝国的声威，对帝王歌功颂德为主，而临近篇末，往往寄托一些讽喻君主励精图治的意思，古人称之为“曲终而奏雅”。 “汉大赋”，正式形成以枚乘的《七发》为标志，司马相如的《子虚赋》和《上林赋》则代表了汉大赋的最高成就。班固《两都赋》，张衡《二京赋》是东汉新体大赋的两篇力作 汉赋四大家： 　　司马相如、扬雄、班固、张衡 3，抒情小赋 内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有：赵壹《刺世疾邪赋》、张衡《归田赋》。 司马相如与汉大赋 （1）生平 司马相如（约BC179——BC118），字长卿，成都人。少时好读书，喜击剑。景帝时任武骑常侍，不遂其志，后从梁王游，作《子虚赋》。梁王卒，相如归蜀，与卓文君结为伉俪，度过一段闲散生活。武帝即位后，广征贤良，相如作《上林赋》，武帝大悦，以相如为郎，后拜中郎将、孝文园令。晚年以病免官辞世。 《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯.” 卓文君作《白头吟》， “闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。” 一别之后,两地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹；八行书无可传；九连环从中锉断，十里长亭我望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨；万语千言说不完，百无聊赖十依栏；九重登高看孤雁；八月中秋月圆人不圆；七月半烧香秉烛问苍天；六月伏天人人摇扇我心寒；五月石榴如火，偶遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱；忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。郎啊郎，巴不得下一世，你做女来我做男。 《子虚》、《上林》具有典型的汉代散体大赋的特征： （一）结构和规模的宏大。 （二）铺张的手法，极尽铺张扬厉之能事，奠定了铺张扬厉的汉大赋体制。 （三）创作方法上带有浓厚浪漫色彩。（四）确立了“劝百讽一”的赋颂传统，以歌颂汉王朝声威和气魄为其主要内容。 《子虚赋》、《上林赋》在汉赋发展史上有极重要的地位，它们奠定了一种铺张扬厉的大赋体制，确立了一个“劝百讽一”的赋颂传统。后世之作，纷