人教版语文九年级下册第五单元《得道多助，失道寡助》课件.pptVIP

得道多助，失道寡助 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用.退而与弟子著书立说.其言论和行动的记载,保存在《孟子》一书中,此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集. 朗读课文,注意读出文章的节奏和气势. 例： 域民／不以／封疆之界,固国／不以／山溪之险,威天下／不以／兵革之利. 得道者／多助,失道者／寡助.寡助／之至,亲戚／畔之;多助／之至,天下／顺之. 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也. 艺术特色： １、层次清楚,结构完整,论证严密,并使用类比论证,善于说理. ２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法,气势磅礴,具有极强的说服力、感召力. 排比 如:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利. 对偶 如:得道者多助,失道者寡助. 顶真 如:天时不如地利,地利不如人和. 字词小结 1．古今异义。郭　　古义：外城 七里之郭　　　今义：姓氏 池　　古义：护城河 池非不深也　　　今义：池塘 去　　古义：离开 委而去之　　　今义：到……去 亲戚　古义：内亲外戚 亲戚畔之　　　今义：跟自己家庭有婚姻关系的家 庭或它的成员。 委　古义：放弃 委而去之　　今义：委任 域　古义：界限，限制 域民不以封疆之界　　今义：地域 是　古义：这 是天时不如地利也　　今义：判断动词 2．通假字。 畔通“叛”，背叛.亲戚畔之. 3．虚词. 之 代词 他 亲戚畔之助词 的 三里之城动词 到 寡助之至 而 表并列 并且 泉香而酒冽表修饰 着、地 夫环而攻之表转折 却、但是 攻之而不胜 １、背诵课文,以文中你感受最深的语句为话题,发表简单的演讲. ２、你知道孟子的有关故事或语录吗？ 孟子语录： 孟子故事 孟母三迁 孟母断机杼 布置作业 1、背诵全文. 2、预习第二章. * * * 孟子:名轲,字子舆,战国时期邹人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被称为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称.其言论和行动的记载,保存在《孟子》一书中其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密,尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理. ★孟子主张行“仁政”,以统一天下.他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响. ★ 《孟子》,儒家经典之一,为孟轲与其弟子万章等著.全书七篇,《汉书·艺文志》著录十一篇.东汉赵岐《孟子章句》分为内篇七,外篇四.今本《孟子外书》系明姚士伪撰.赵岐将七内篇各分上、下,为十四卷.《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录十四卷.内容记述孟子政治活动及仁政、孝义、性善等政治伦理哲学思想.南宋朱熹将《孟子》与《大学》、《中庸》、《论语》合为「 四书」. 其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理.对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大. 本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论,论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想. 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫 环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时 不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也, 米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险, 威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。 寡助之至,亲戚畔之，多助之至,天下顺之。以天 下之所顺,攻亲戚之所畔，故君子有不战,战必胜 矣. 摆出观点，提挚全文。 天时: 有利于作战的天气、时令. 地利: 有利于作战的地理形势.人和: 指作战中的人心所向,内部团结. 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件. 从进攻一方的失利论证“天时不如地利”. 三里之城:方圆三里的内城。郭: 古义: 外城。 今义：姓氏环而攻之而不胜：环,围. 　　　　　　　　而,表转折,却.夫环而攻之:夫fú,句首发语词。 是： 古义:这 今义:判断动词 从防御一方的失利论证“地利不如人和”. 城：城墙 池：护城河。　　 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。　　坚利：坚固锋利。 米粟(sù)：指粮食。 多