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从《西游记》里的吃看中国人的宗教观 作者：微博网友李苦舟 《西游记》虽然是一部神魔小说，但里面却有许多关于吃的情节，让人觉得烟火气息十足。其中有一些吃的情节，给中国人留下了深刻的印象，几乎连不识字的人，都能讲的活灵活现。比如孙悟空偷吃蟠桃、喝醉了酒偷吃太上老君的金丹；比如那个根据《西游记》里人参果的故事编出来的歇后语：猪八戒吃人参果——不知什么味儿；还比如孙悟空师兄弟三个，在车迟国扮作三清，吃完供品，用尿做圣水，捉弄虎、鹿、羊三个妖精。 中国人烧香拜佛，但对神佛并没有什么特别的畏惧，能够长生不老的蟠桃、金丹、人参果，孙悟空就敢偷吃，更不要说假扮神仙捉弄妖怪了。一句话，中国人敬神，但并不畏惧，对中国人来说，宗教更像是生活中的调剂品，而不是神圣不可侵犯彰显身份与邻为壑的框架，中国人对宗教缺乏虔诚，精神偏于世俗。实际上，那些太把宗教信仰当回事的中国人，在同胞的眼里，更像是精神异常的病人，对他们的评价不高。 我觉得整部《西游记》里，有一个吃的情节容易被人忽视，但是，它却颇能体现出中国人的宗教观来，那就是第十三回，原文是这样的： 说话间，不觉的天色将晚。小的们排开桌凳，拿几盘烂熟虎肉，热腾腾的放在上面。伯钦请三藏权用，再另办饭。三藏合掌当胸道：“善哉！贫僧不瞒太保说，自出娘胎，就做和尚，更不晓得吃荤。”伯钦闻得此说，沉吟了半晌道：“长老，寒家历代以来，不晓得吃素；就是有些竹笋，采些木耳，寻些