第3课 宋明理学.pptxVIP

回忆：春秋至宋朝儒家思想的发展演变？; 第 3 课;白马寺 建于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入我国后第一座官修寺院，被尊为中国佛教“祖庭”、“释源”、“中国第一古刹”。;莫高窟 俗称千佛洞，位于今甘肃敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世，始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。;青城山 道教名山，位于四川省都江堰市西南。东汉顺帝汉安二年（公元143年），“天师”张陵来到青城山，选中青城山的深幽涵碧，结茅传道，青城山遂成为道教的发祥地，被道教列为“第五洞天”，历经二千多年。有“青城天下幽”之美誉。;一、三教合一（理学产生背景）;红花白藕青荷叶，三教原来是一家。;想一想：大家能否在《西游记》中找出三教合一的痕迹？; 佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，似正在辩经论道，体现了中国古代“三教合一”的社会思潮。画面中，释氏趺坐于菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。;一、三教合一（理学产生背景）;1、“理学”的含义：;;材料一：天地之间，有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也；气也者，形而下之器也，生物之具也。 ——《朱文公文集》卷五十八《答黄道夫》 材料二：天道流行，发育万物，有理而后有气。虽是一时都有，毕竟以理为主，人得之以有生。 ——《朱子语类》卷三;材料三：宇宙之间一理而已，天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 ——《朱文公文集》卷七十《读大纪》;材料四：“天下物皆可以理照……一物须有一理。”“今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。” ——《二程遗书》 材料五：一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 ——《朱子语类》;1）.北宋???二程观点;朱熹; 朱熹首先提出“四书”之名，对它们加以注释并编著《四书章句集注》等书。元以后的科举考试，都首重“四书”，并以朱熹的注解作为释读的惟一标准。;3）、程朱理学影响;时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动,仁者心动。” ——《六祖坛经》 ;5、陆王心学;阅读宋明理学代表人物的观点;商场着火了－－;程朱理学与陆王心学有什么异同？;▲内容： (1)主体内容都继承并发展儒学“仁”、“礼” 、伦理道德等基本思想，都属儒家学派 (2)从不同角度对儒学基本思想进行阐述，提供更完善的理论依据，加强儒学的权威性，更利于为统治阶级服务 (3)哲学观都认为世界本原是“理”（“心”），是理学的两个派别，都是唯心主义（本质） ⑷都重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命 ▲影响： ⑴都压制、扼杀人们的自然欲求，强化封建纲常礼教 ⑵都有助于统治者维护专制统治 ⑶都对塑造中华民族的性格有着积极影响;我们应该怎样认识和对待宋明理学？;问：“人或有居孀贫穷无托者，可再嫁否？ 答曰：饿死事极小，失节事极大。 ——《二程遗书》;;材料一：蒙古兵攻陷潭州（今长沙）时，湖南安抚使李芾及部属沈忠、杨震等在城中矢尽，弹尽粮绝情况下战斗到最后，为国殉葬。岳麓书院几百个儒生子弟理学门生也全部战死殉国。不少长沙百姓在城破后也自杀殉国。宋坚持抗争一直到最后。;人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥; ;1.理学是宋明时期的儒学主流，程朱理学在南宋以后成为官方哲学，明中以后心学得以广泛传播;▲塑造中华民族性格特征;代表人物：程颢 、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明