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南诏大理国时期云南政治文化之嬗变 南诏国历13代247年 657-902 大理国历22代316年 937-1253 下关的风 上关的花 苍山的雪 洱海的夜(月) 风花雪夜(月) 大理,你一生不得不去的地方 十大历史之谜和看点 1、南诏崛起之谜?? 2、南诏海上舰队与公元863年北部湾海战之迷 3、1000多年前连通印度洋—云南—太平洋国际大通道的南诏海洋战略之谜 4、南诏——9世纪下半叶世界第四强国之迷? ? 5、南诏王室后裔之谜 6、崇圣寺佛牙舍利之谜 7、小说《天龙八部》中段氏人物真相之迷 8、大理国帝王出家之谜 9、高氏三公子的抗蒙护国传奇及大理国灭亡时间之谜 10、中华历史上唯一以“中国”为国号的政权— “大中国”之谜 雄踞西南第一碑:南诏德化碑 十六大经典历史瞬间 两次天宝之战,命运的转折 交趾之战和北部湾海战 争议不休的英雄,世隆大帝 南诏建极盛世 南诏——9世纪下半叶世界第四强国 长和国皇弟郑昭淳的广州之行与南汉增城公主的大理情缘 段思平,大理国的缔造者 忍辱负重,复国中兴,段正淳的悲喜人生 段和誉之谜,从明君到高僧 大理:中华第九大古都暨8~12世纪东南亚第一大古都 大理王朝与蒙古帝国的九河之战 元世祖平云南碑 溯源于——秦汉青铜文化 南诏大理国500多年的历史,自然不会是无本之木,无源之水。 南诏大理国的文化渊源,至少可以上溯到春秋战国至秦汉时期的云南青铜文化。 “滇文化” 云南青铜文化的源头在洱海地区。大约在商朝末年至西周初期,今天大理剑川一带率先进入青铜时代,开启了云南青铜文化的大门。洱海地区的青铜文化由西向东发展,到达滇池周围,发展成为“滇文化”。 “西爨白蛮”文化 东汉以后,爨氏兴起。“西爨”继承了滇文化,大量吸收了先进的中原文化。 以滇池和洱海为中心的西爨地区的经济生活,到了隋唐之际“户口殷实”,“邑落相望,牛马蔽野”,出现了以白子国为代表的“西爨白蛮”部落。 “西爨白蛮”文化发展成为南诏文化,南诏文化又为大理国文化所继承和发展。 南诏大理文化之发展 “滇文化”“西爨白蛮文化”“南诏文化’“大理国文化”之间的继承与发展关系。可以这么说,这几种文化既是云南先进文化的代表和构成云南历史的主流,其间又有一脉相承的关系和联系。 民族的大融合 在南诏王国兴起以前,云南各民族之间的迁徙变动是不大的,主要各族尚保持其原来区域。南诏兴起以后,始将云南境内的各族大量迁动,以便于统治。 滇族自两汉以至隋唐之间,除有少数的向外发展之外,其中绝大部分仍旧住在滇池地区,而这一带也正是南北朝末期及隋唐之间“西爨白蛮”的地区。 大理是云南的最早历史文化发祥地 大理历史悠久,是云世纪之交,首都北京建成了举世瞩目的“中华世纪坛”,在长达262米的青铜甬道铭文中,记述大理重大历史事件的文字达20多处。 昆明大观楼长联“汉习楼船、唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊”的历史典故都出自大理。 南诏大理国——云南历史上最重要的发展时期 是中国西南边疆局部统一与中国统一多民族国家形成与发展的重要环节。 南诏大理国文化是云南历史文化中最闪光的亮点。古往今来,它吸引了无数文人墨客的目光,使多少名流学者流连忘返。 “南诏大理之学,他日必将继敦煌学之后成为一门世界性的学问。” 一、南诏的崛起 1.六诏的兴起 “诏”的含义:一指酋邦首领,即“王”;一指酋邦。 六诏及其地理分布: 蒙舍诏:今云南省巍山县。 蒙巂诏:今云南省巍山县北部及漾濞县地。 邆赕诏:在今云南省洱源县邓川,又称越澹诏。 浪穹诏:在今云南省洱源县。 施浪诏:在今云南省洱源县青索乡。 越析诏:在今云南省宾川县。 蒙舍诏(南诏)起源 蒙舍诏(南诏)起源于巍山,蒙舍诏的始祖为舍龙。存在细奴罗的乌蛮部落与张乐进求的白蛮(河蛮)部落之争 公元649年,细奴逻壮大,蒙舍川地区的白子国主“云南大将军”张乐进求不得不将王位禅让给细奴逻,还把女儿嫁给细奴罗为妻,并“举国逊之”,拥载其为王。巍山南部的最高统治者、蒙舍诏的大酋长。 公元649年,细奴逻称南诏王,以巍山为首府。公元653年,细奴逻敬服唐朝的高度文明,派子逻盛炎赴长安朝见高宗,表示愿意归附唐朝。唐高宗封细奴逻为巍州刺史,从此南诏接受了唐朝中央政府的领导。 大理巍山古城 南诏国形成 蒙舍诏自高祖细奴逻(在位26年)后,又历经了世宗逻盛炎(在位38年)、太宗盛罗皮(在位16年),到了云南王皮罗阁后,蒙舍诏己日渐强盛起来。 这时南诏在皮罗阁统制下,实力最强,开始了一统六诏的打算。 第一步:统一六诏,建南诏国 唐王朝也为减轻与吐蕃接壤的边患,鼎力支持南诏统一各部落。在唐王朝的支持下,南诏先后征服了西洱河地区的白蛮诸部,取代了“白子国”,并灭了其它五诏,统一了洱海地区,建立了统一的南诏国,定都太和城(大理市南)。 南诏统一洱海地区是唐朝统
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