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1 PAGE 做“讲道德、有品行”的合格共产党员 合格党员的标准就是要做到讲政治、有信念；讲道德、有品行；讲规矩、有纪律；讲奉献、有作为。我今天主讲的题目就是：做“讲道德、有品行”的合格共产党员。 一、做人修为的准则 党性修炼的题义： 作为一个合格的共产党员，为什么要讲道德、有品行？中央提出这一命题，我认为主要有以下几个因素： （一）体现党的先进文化与民族优秀文化的融合： 所谓道德，最通俗的解释是指衡量行为正当的观念标准，是指一定社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。 古人讲，“德为立国之基”，“德为国之大宝”，“德为才之帅”。孔子讲“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。这句话中，孔子用天体不变之规律来比喻在治国安邦过程中，“德”的重要性。司马光也讲过：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”“国无德不兴，人无德不立，官无德不为。”我们党对党员干部的要求就是“德才兼备，以德为先”。所以，“德”是共产党人力量的源泉，是党员纯洁性的保障，是抗腐的良药。那么，党的先进文化与民族优秀文化相结合，转化为共产党人的道德观。 1.全心全意为人民服务是共产党人最高的德行：德行是人的根本素养。“德”永远居于第一位，大德、公德、私德，三者缺一不可。所谓“大德”，即政治品德；“公德”，包括社会公德和职业道德；“私德”为家庭美德。 在我国的文明史中，“民”一直是个永不泯灭的主题，并产生了源远流长的民本思想遗产。夏禹倡导“政在养民”，周公主张“敬德保民”，孔子认为“民惟邦本，本固邦宁”，孟子认为“民为贵，社稷次之，君为轻”。毛泽东曾借用“水能载舟，亦能覆舟”的比喻，要求和教育党员干部要“顺”而不要“逆”人民群众“那个水”。“全心全意为人民服务”的思想，正是批判地吸收我国古代民本思想的结果。 从历史的角度来看，1939年2月，毛泽东同志致信张闻天同志，首提“为人民服务”的概念，1944年，在张思德同志的追悼会上，毛泽东同志发表了《为人民服务》的讲演，第一次从理论上阐明了为人民服务的思想。在党的七大开幕词中，毛泽东说：“我们应该谦虚，谨慎，戒骄，戒躁，全心全意地为中国人民服务。”在七大政治报告《论联合政府》中，毛泽东同志又强调：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。”党的七大把“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神”写入了党章，以党的根本大法的形式对“全心全意为人民服务”的宗旨加以确认。 2.明确共产党员应该是一个什么样的：毛泽东在《纪念白求恩》一文中向全党提出，要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”的道德要求。习近平总书记指出：“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量。”所以“讲道德、有品行”作为“四讲四有”的核心要素之一，为我们注重人格提升、做合格党员提供了能动的力量和本质的保障。无德不立，无品不高，这既是做人修为的准则，也是党性修炼的题义。 （二）讲道德有品行是实现党的纲领和全面从严治党的要求 党的十八大报告指出：“全面建成小康社会，必须以更大的政治勇气和智慧，不失时机深化重要领域改革，坚决破除一切妨碍科学发展的思想观念和体制机制弊端，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟。” 1.全面建成小康需要高素质的人：《共产党宣言》认为，未来的共产主义应该是一个“无矛盾的和谐社会，物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展”。这就是马克思和恩格斯在100多年前对未来人类美好社会和远大理想的描述。那么，什么样的人才能创造出这种高水平的社会呢？一定是高素质的人。中国特色社会主义是实现这个伟大理想的初级阶段。所以我们党提出“三步走”战略，提出“两个一百年”，提出中华民族的伟大复兴。从“三步走”战略来看，它是一个比一个更高水平的社会。要实现这样的伟大目标，我们该怎样去做？该如何推进？该如何引领人民群众跟党走呢？这就需要共产党人以崇高的道德和无私奉献的精神来引导人民群众。我们要实现“三步走”战略，一个非常重要的任务就是要全面深化改革。全面深化改革是一场深刻的社会变革。那么，怎样保证改革的成功？我们要领导改革，那我们能不能直接参与分配？这是在道德层面、党性层面我们必须弄清和回答的问题。 要实现党的纲领，既要靠党的正确路线方针政策，也要靠全体共产党员的先锋模范作用，特别是人格的力量。党章指出，“吃苦在前、享受在后”既是共产党人的无私奉献精神，也是高尚的道德情怀！要建设中国特色社会主义事业，要团结带领人民跟党走，既要靠党员的人格力量，也要靠无私奉献的精神。 2.一些党员干部存