高中历史必修三1.2《宋明理学》.pptxVIP

第一单元 中国传统文化主流思想的演变第3课 宋明理学;一、中国传统文化主流思想的演变 （三）宋明理学 1.三教合一(魏晋隋唐时期儒学的发展) （1）背景：佛、道教传播，儒学面临挑战 ①佛教，产生于古代印度，西汉末年传入中国。东汉时得到统治者支持（汉明帝建白马寺），主张“神不灭”、“生死轮回”、“因果报应”，这辈子忍受苦难，下辈子就进入极乐世界。 ②道教，兴起于东汉末年，尊老子为教主。讲求修炼养生，长生不老，希望成为神仙。;一、中国传统文化主流思想的演变 （三）宋明理学 1.三教合一(魏晋隋唐时期儒学的发展) （1）背景：佛、道教传播，儒学面临挑战 ①佛教，产生于古代印度，西汉末年传入中国。东汉时得到统治者支持（汉明帝建白马寺），主张“神不灭”、“生死轮回”、“因果报应”，这辈子忍受苦难，下辈子就进入极乐世界。 ②道教，兴起于东汉末年，尊老子为教主。讲求修炼养生，长生不老，希望成为神仙。 （2）表现： ①魏晋南北朝：儒佛道三教互相影响并发展 ②隋 朝： 提出“三教合归儒”，又称三教合一 ③唐 朝： 奉行三教并行的政策;左侧是佛教的弥勒院，右侧是道教的元君祠，中间是儒家胜景，孔子登临处。方寸之地，三教会集，巧妙融合。; 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地；而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。若其消息盈虚，循环不已。则自未始有物之前，以至人消物尽之后，终则复始，始复有终，又未尝有顷刻之或停也。 ——《朱子文集》 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阕了一物道理。 ——《朱子文集》;2.宋明理学 （1）理学概念 理学是两宋时期儒家思想新发展。以儒家思想为基础，融合佛道思想来解释儒家义理，从而建立以“理”为核心的新儒学体系，称“理学”。 （2）理学产生背景;（3）理学派别1：程朱理学 ①二程理学：程颢 (1032-1085)程颐 (1033-1107)主张： A.“天理”是宇宙万物本原，万物只有一个天理，先有理后有物（核心） B.把“天理”和伦理道德直接联系起来。 C.主张通过“格物???知”的方法去把握“理”（认识论）：把知识、道德和天理联系起来。 ②宋代理学的集大成者——朱熹主张：;（3）理学派别1：程朱理学 ①二程理学：程颢 (1032-1085)程颐 (1033-1107)主张： A.“天理”是宇宙万物本原，万物只有一个天理，先有理后有物（核心） B.把“天理”和伦理道德直接联系起来。 C.主张通过“格物致知”的方法去把握“理”（认识论）：把知识、道德和天理联系起来。 ②宋代理学的集大成者——朱熹主张： A.提出理气论：宇宙万物都是由“理”和“气”构成的，理是万物本源，是第一性的，气是构成宇宙万物的材料，是第二性的 B.强调天理就是作为道德规范的三纲五常，强调“存天理，灭人欲” C.认为“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。 D.知行观：“知先行后”，知的目的在行，若想践履必须先知;③程朱理学的影响 A.适应统治阶级需要，南宋后成为官方哲学，有力维护封建专制统治。 B.朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。 C.学术思想流传海外，在朝鲜、日本甚至形成了“朱子学”学派。;③程朱理学的影响 A.适应统治阶级需要，南宋后成为官方哲学，有力维护封建专制统治。 B.朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。 C.学术思想流传海外，在朝鲜、日本甚至形成了“朱子学”学派。;资料补充：王阳明集心学之大成 “心外无物、心外无事、心外无理”。 “你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时, 此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” “良知良能，愚夫愚妇与圣人同。” “人胸中各有个圣人。”“满街人都是圣人。” “知是行的主意，行是在的工夫；知是行之始，行是知之成” ;①相同： A.内容相同：都是儒学的表现形式（融合佛道思想）；都继承了孔孟“仁”“礼”的思想；都认为世界本原是“理”。 B.影响相同：有助于统治者维护专制统治；压制、扼杀人的自然欲求； 对塑造中华民族性格起了积极影响。 ②不同： A.对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界本原是外在的“理”(客观唯心主义)；陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”(主观唯心主义)。 B.把握“理”的途径不同：程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”；陆王心学提出求“理”就是进行内心的反省，“致良知”，克服私欲，回复良知就能成为圣贤。; 宋明理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。;（6）宋明理学的评价; “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。” ——张载; 陈少梅先生