《终南别业》课件 (1)1212.pptVIP

走近作者——王维 王维（约692～761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西），父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维的诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作之中。他是唐代山水田园诗派的著名代表，被尊称为”诗佛”，代表作有《终南山》《使至塞上》等。王维山水诗的基本特点:以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。 题目解释 终南：即终南山，王维早年虔诚修习禅宗北禅宗，中年后受南宗禅的影响，过着焚香打坐的禅修生活。其诗蕴含禅趣与空静之美。曾在此隐居。 别业：即别墅。终南别业就是辋川别业，王维的庄园。 初步了解 这首诗属于近体诗中的五律，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例，突出地表现了退隐者豁达的性格。诗语平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。 注释记忆赛 中岁：中年。　 　　道：这里指佛理。 　　家：安家。 　　 南山：即终南山。 　　陲：边缘，旁边，边境； 南山陲，指辋 川别墅所在地。 　　 胜事：美好的事。 值：遇见。 　　 叟：老翁。 　　 无还期：没有回还的准确时间。 诗句翻译 过了中年，很喜欢修道养性，因此在晚年时就迁居到终南山脚下。兴致来时，常常独自出游。这种乐趣，也只有自己知道。胜事，即乐事。是什么乐趣呢?例如：沿着溪流散步，一直到泉水尽处，坐在石上看山中云起。或者偶然在树林中遇到一二老年人，在一起谈谈笑笑，忘记了回家。 赏析 开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲”，叙述自己中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。 第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致 。 第三联，即言“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来…… 蕴含绝处逢生、困顿时再待良机之理，常常被用来鼓励受挫折的人们要豁达洒脱。 最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性：“行到水穷处”自然又是偶然。“偶然”二字实在是贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采。 首联：中岁颇好（hào）道，晚家南山陲。 首联赏析 开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。 颔联赏析 第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出闲情逸致。上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致；下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。 颔联：兴来每独往，胜事空自知。 赏析：这两句概括山居得到的乐趣。“兴来每独往”一句，写出诗人每每勃勃兴致，自得其乐；而“盛世空自知”一句，则写出了诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多，兴致来时，只身独游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，不求人知，自己心会其趣而已。独来独往有自得之乐，但或者也还有些许的寂寞悲哀。满山的美景，却只有一人欣赏，连这山也难免会感到寂寞吧，更何况独行山中的人呢。想到这里，诗人不免心头掠过一丝波澜。然而，这一切又有何妨？继续前行，诗人很快就恢复了宁静。 颈联：行到水穷处，坐看云起时。 赏析： 两句则具体描绘“自知”之“胜事”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看似无路可走了，是退身而返，还是继续寻求新路？诗人没有犹豫，他只是索性就地坐下，恰好看见闲云由山中悠悠升起。从艺术上看，这两句诗可谓诗中有画，天然便是一幅山水画。宋代《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”此二句也深为后代诗家赞赏。 颈联赏析 　第三联，即说“胜事自