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诗歌赏读 己亥杂诗 清.龚自珍 浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。 第十课 恕 经典诵读 子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!”《里仁》 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也!”《公冶长》 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《卫灵公》 日积月累 的卢马 古人将从额头到嘴边都是白色的马,叫“的卢马”,认为这样的马是凶马,骑的人会有危险。 庾亮是东晋时的大将军。一次,他驾车出行,有人拦住他说:“将军,您的马中有匹的卢马啊。” 旁边的人都劝说道:“将军,赶紧把这匹马卖了吧,不然会对您不利呀!”庾亮却摆着手说:“卖给别人,那不就害了别人吗?怎么可以因为对自己不利,就把凶险转到别人身上呢?” 诗歌赏读 白 梅 元.王冕 冰雪林中著此身, 不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发, 散作乾坤万里春。 第四单元 子君 几千年来,历史上有许多品格高尚的人。他们生活清贫,却怡然自乐;身处逆境,却不改节操。他们重义守信、心胸坦荡,他们谦逊自省、谨言慎行……他们是传统道德的践行者,是传统文化的守护人。这些人,我们称之为“君子” 第十一课 安贫乐道 经典诵读 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”《学而》 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》 子欲居九夷。或曰:“陋,如之何!”子曰:“君子居之,何陋之有?”《子罕》 日积月累 原宪安贫 原宪住在一个十分破旧的草屋里,屋子刮风时透风,下雨时漏雨。可是,原宪却毫不在意,照样读书,还经常弹琴唱歌。 有一次,在卫国当官的子贡来看他。子贡身穿锦衣,骑着大马,好不威风。原宪听说老同学来了,赶忙将帽子正了正,衣襟拽了拽,还临时找了双鞋穿上。可是,帽子戴正了,帽绳却断了;衣襟拽直了,手臂却露出来了;鞋是穿上了,脚后跟却还在外面。 子贡一看到原宪这个模样,便问:“难道你生病了吗?”原宪回答说:“我只是贫穷,不是有病。没有钱是贫穷,学了知识却不能实行,才是有病。” 子贡听了,很不好意思,对原宪安贫乐道的精神非常佩服。 诗歌赏读 癸卯岁始春怀古田舍(其二节选) 晋.陶渊明 先师有遗训,忧道不忧贫。 瞻望邈难逮,转欲志长勤。 秉耒欢时务,解颜劝农人。 平畴交远风,良苗亦怀新。 第十二课 坚贞刚毅 经典诵读 曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与?君子人也。”《泰伯》 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”《子罕》 子曰:“骥不称其力,称其德也。”《宪问》 日积月累 苏武牧羊 汉朝人苏武出使匈奴,被匈奴单于扣留了。面对威逼利诱,苏武毫不动心,义正严词地说:“身为汉朝大臣,我是不会投降的!” 单于无计可施,就把苏武流放到北海,命令他在渺无人烟的荒野里牧羊。 北海艰苦的生活,没有摧毁苏武的意志,他始终牢记自己的身份,每天都紧握着那根汉朝的使节棒。日复一日,年复一年,棒上的装饰 物渐渐掉光了,他的头发和胡须也渐渐变白了。 十九年后,苏武终于回到了家乡,手中仍然捧着光秃秃的使节棒。他的行为得到了人们的称赞,大家都说他是个有气节的君子。 诗歌赏读 赠从弟(其二) 三国.魏 刘桢 亭亭山上松,瑟瑟谷中风。 风声一何盛,松枝一何劲。 冰霜正惨凄,终岁常端正。 岂不罹凝寒,松柏有本性。 第十三课 君子风范 经典诵读 子曰:“君子不器。” 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?” 子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君
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