海南省海口市秀英区枫叶国际学校2018-2019学年高二下学期期中考试历史试卷 含解析.docVIP

PAGE 2018-2019学年海南省海口市秀英区枫叶国际学校高二（下）期中历史试卷 一、单选题（本大题共20小题，共40分） 1.历史学家李零在其著作《我们的中国》里提出“西周的四合院”的观点——以西周为中心，东南西北被辐射地区相互交流，贵族通婚，形成了紧密的文化中心。该观点认为分封制 A. 是中央集权的雏形 B. 能促成共同的文化心理 C. 易造成地方的割据 D. 有利于社会阶层的流动 【答案】B 【解析】 【详解】材料以“以西周为中心，东南西北被辐射地区相互交流，贵族通婚，形成了紧密的文化中心”说明西周分封制的特点之一是文化统一，故选择B选项；分封制下很难实现权力的高度集中，不符合史实，故排除A选项；材料的主旨是说明分封制的文化统一，与造成地方割据无关，故排除C选项；材料无法体现社会阶层是否流动，故排除D选项。 【点睛】本题考查西周的分封制度。抓住题目中的关键词并对选项进行排除就可以选出答案。 2.秦始皇的父亲去世后，按周代谥法被追封为庄襄王。公元前221年，秦始皇以“子议父”、“臣议君”不合理为由，废除了谥法。秦始皇此举意在 A. 废除宗法制度 B. 弘扬三纲五常 C. 取消分封制度 D. 维护皇权尊严 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，谥法制度是由皇帝之子与其臣下根据皇帝生前的行为事迹，给予其一个含有褒贬之意的称号，这一行为在秦始皇眼中有着僭越之意，是侵犯皇权的尊严的，应该予以废除，所以出现了材料中“秦始皇以‘子议父’、‘臣议君’不合理为由，废除了谥法”的现象。由此可知，秦始皇此举意在维护皇权的尊严。故答案为D项。A项，秦始皇没有废除宗法制，历代王位的继承都在沿用这一制度，排除；B项，三纲五常最早为西汉董仲舒于《春秋繁露》一书中所提出，在秦始皇时代是没有的，排除；C项，分封制是指将土地、人口、物资、武装等分给宗族、臣下等人进行治理的政治制度，此制度与谥法制度并无直接联系，不能得出该项结论，排除。 3.本来封建时代，在内管家称“宰”，出外做副官称“相”，所以照历史传统讲，宰相本来只是封建时代贵族私官之遗蜕。但正因如此，所以在秦汉时代的宰相，他不但要管理国家政务，还要管及皇帝的家务。这反映出 A. 秦汉的政治体制是先秦政治的延续 B. 宰相拥有至高无上的广泛权力 C. 中国古代政治具有家国一体的特征 D. 宰相职责是辅佐皇帝处理政务 【答案】C 【解析】 【详解】秦开创了专制主义中央集权制，不是先秦政治的延续，故排除A。皇帝权力至高无上，B项表述错误，故排除B。根据材料“所以在秦汉时代的宰相，他不但要管理国家政务，还要管及皇帝的家务”，可见，具有家国一体的特征，故选C。D项只反映了宰相一方面的职能，不能全面反映材料的意思，故排除D。 【点睛】做历史选择题要根据材料内容，做到论从史出。四个选项也要注意除了与材料无关，或者本身表述错误之外，还有要比较哪个是最佳答案。 4.汉武帝接受主父偃的建议，颁布推恩令，允许诸王将自己的土地分给子弟，建立较小的诸侯国，此举旨在 A. 削弱侯国力量、加强中央集权 B. 树立皇帝的威信、加强君主专制 C. 改革嫡长子继承制、完善分封制 D. 为推行郡县制扫除障碍 【答案】A 【解析】 汉武帝颁布推恩令将诸侯国越分越小，其目的是削弱诸侯国势力，加强中央集权，故A正确；材料反映的是中央集权和地方诸侯国的关系，不能体现加强君主专制，故B错误；分封制在春秋战国时期已经瓦解，汉武帝的推恩令与完善分封制无关，故C错误；秦朝已经推行郡县制，故D错误。故选A。 5.明成祖时正式设立内阁，同时又重用司礼监宦官，并给予宦官“出使、专征、监军”等大权，与内阁的权势相抗衡。明成祖此举 A. 表明皇权渐趋衰弱 B. 意在加强君主集权 C. 促使内阁取代六部 D. 造成首辅权力失控 【答案】B 【解析】 【详解】明朝内阁是帮助皇帝处理政事的辅助机构，在设立内阁的同时，重用司礼监宦官，显然皇帝的目的是分散内阁的权力，以便加强君主的权力，故B项正确；内阁的设立表明皇权空前强化，故A项错误；内阁是皇帝和六部之间的中枢机构，内阁并不能取代六部，故C项错误；内阁是皇帝的附属机构，权力完全来自于皇帝，显然内阁首辅的权力并没有失控，故D项错误。 6.公元前560年，雅典开始举办城市酒神节，戏剧表演是其重要组成部分。当时，由公民大会选出的执政官指定富有的雅典公民担任赞助者。在戏剧公演前，以抽签方式选出评委以行使戏剧评判权，这与集体议政程序如出一辙。当时古代雅典的戏剧表演活动 A. 推动了财产等级制度的确立 B. 说明雅典民主政治发展到顶峰 C. 利于营造城邦民主政治氛围 D. 反映出旧贵族特权被基本铲除 【答案】C 【解析】 材料中酒神节“以抽签方式选出评委以行使戏剧评判权，这与集体议政程序如出一辙”，这有利于营造城邦民