第4讲古代希腊、罗马的政治制度与人文思想.pptVIP

古希腊的城邦制度 （1）城邦含义：是一种国家形态，也称“城市国家”；一般以城市为中心，包括周边的若干村落。 （2）形成：公元前8～6世纪，希腊出现两百多个城邦，最大的是斯巴达和雅典。 （3）特点：小国寡民，各邦长期独立自治是城邦的主要特征。 （4）实质：城邦公民集体联合起来，保护自身利益、压迫奴隶与外邦人的一种国家组织。 （5）影响：小国寡民的城邦制度使公民有较多直接参与政治事务的权利，君主专制始终发展不起来. 城邦也是希腊的文化中心，汇聚了古希腊乃至整个地中海世界的文化资源，创造出富含民主意识与科学精神的城邦文明, 推动农业和工商业的迅速发展。 （6）公民 ①组成：通常有除 妇女和奴隶 之外的本城邦成年男子组成。 ②地位：是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量。 ③特点：有较高的参政素质 公民珍视个人自由，敢于表现个性，不屈从于权威， 追求智慧与平等； 具有强烈的集体荣誉感。 （5）基本思想： ①内容：人是万物的尺度。智者学派认为，正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。 ②意义：是原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒；是西方人文精神的起源。 ③评价：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信。但智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 2、苏格拉底（约前469—前399年，略晚于孔子、早于孟子， “西方的孔子”） （1）哲学地位：马克思称他为“哲学的创造者”和“智慧的化身” （2）与智者运动的关系：反对智者忽视道德、追求功利的主张；但在强调人类的理性、否认绝对权威方面，他与智者是一致的。 （3）主要哲学主张：“认识你自己”；“美德即知识”。强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善，无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识。 （4）影响：第一次在哲学意义上发现了自我；对理性的崇拜和对思想自由的追求，影响到了18世纪启蒙思想家们的思想。 3、亚里士多德：吾爱吾师，吾尤爱真理 4.希腊先哲与文艺复兴的人文主义的思潮 古希腊的先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想中蕴涵着西方人文主义精神的滥觞。 普罗塔哥拉“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 2.希腊先哲的主要贡献 1、智者学派（前5世纪中叶 相当春秋、战国之交，“百家争鸣”开始） （1）背景：工商业的发展、民主政治的高峰、平民地位的提高、个人主义的成长和解决实际问题的需要。 （2）实质：一场反对旧的思想方法和传统的思想解放运动 （3）关注的问题：与人类自身更加密切相关的社会问题 （4）特点：倾向于主观主义；言辞和结论大胆而惊世骇俗；怀疑神灵、否认绝对权威，尖锐地批判传统，敢于创新。 3.希腊人文精神的基本内涵 (1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。 (2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。 (4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。 考向5　关注东西方文明的对比 考向例析 (2014·浙江高考)如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”，也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。下列人物中，明确表达上述主张的有(　　) ①苏格拉底　②亚里士多德　③朱熹　④李贽 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 知识定位　基础识记——东西方思想家的思想主张 调动知识　联系所学知识可知，“放纵自己的欲望是最大的祸害”是亚里士多德的主张；“去人欲”是南宋朱熹的主张；“穿衣吃饭，即是人伦物理”是李贽的思想，故选D。 答案　D 考向6　认识雅典民主法制的局限性 (2014·新课标全国卷Ⅰ)古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典(　　) A.法律体系已达到完备的程度 B.法律具有尊重生命价值的人文精神 C.公民个人自由受到严格限制 D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神 知识定位　雅典政治——人文主义特色 辨析选项　公民自杀完全是个人行为，尽管这种个人行为不应提倡，但作为法律却要限制公民的个人行为，这说明公民在某种程度上是不自由的，并非法律尊重生命，故B项