《梁漱溟：人生慧书》朱夏楠.docVIP

序 不俗即仙骨、多情乃佛心 “潜心行学，一代宗师，探索人生，无所畏惧。”这是程思远先生对 梁漱溟先生的评价。 梁漱溟先生却并不认为自己是什么学问家，他曾郑重声明说： “我始终不是学问中人，也不是事功中人；我想了许久，我是什么 人？我大概是问题中人！” 确实，梁漱溟先生一生都在带着问题追寻，其中有国家的问题，也 有人生的问题。梁漱溟先生虽然身置国家云垒浮云几度变，但是他始终 不懈地在叩问着人生的意义这个带有普世性的问题。他所寻求的答案， 不只是适用于他个人的，他更希望能解答作为人都会有的困惑。 当人开始思索关于人生的问题时，其实早已不觉转入此中来。 无论思索还是不思索，人生的长卷依然会继续向前铺开，但是人之 独特，正在于“人之有思”。万物各有待。花儿非去年颜色，却依然挂在 旧枝头；新来的燕子所寻的，却是旧时的巢穴；蒲苇韧如丝，磐石无转 移，大概千年依然如故。它们就像是天与地所下的棋中之子，或进或退 全然身不由己，但是人却并非如此。 梁漱溟先生认为，人虽然也有不自觉处，如生老病死等无法摆脱之 处，但是有一种努力在摆脱机械性的意愿，而这种意愿就是人高于万物 的优势之所在。送别友人，会折柳相寄；得遇知己，会大加青眼……人 能够捕捉到秋风起时的悲凉，低头泪满襟；人能够陶醉于花前月下的美 景，起舞弄清影；白雪皑皑，可在家中升起红泥小火炉，共饮绿蚁新醅 酒……这些滋味，大概只有人才能够得