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中国近代思想史研究 什么是中国思想史 顾名思义，所谓“思想史”应该包括一切属于思想范畴的历史，比如政治的、经济的、哲学的、历史的、军事的、文学的、艺术的、伦理的、宗教的、科学技术的、民俗的、民族的等等思想，都应该包括在内。 “中国近代思想史”学科发展脉络 1902年，梁启超发表《论中国学术发展至大势》，大体上可定为中国第一部有“近代学科”意义的中国思想史著作。 但作为一门学科，中国的思想史学科是五四以随着中国现代学术体系的建立而逐步形成的,此前的思想史主要包含在经学史、学案史或学术史之中。五四到1949年间 的近代思想史研究,主要是围绕若干重要思想家,如魏源、康有为、梁启超、严复、孙中山等进行的,尤其是孙中山的思想颇为当时学者所关注。但这一时期近代思想史研究还比较分散,研究范围也较为狭窄,缺乏系统性。 中华人民共和国成立后,近代思想史研究有了进一步的发展,出版了一些有一定 学术水平和影响的著作,如： 石峻、任继愈、朱伯昆《中国近代思想史讲授提纲》(人民出版社,1955年)； 李泽厚《康有为谭嗣同思想研究》（上海人民出版社，1958年)； 胡滨《中国近代改良主义思想》(中华书局,1964年)； 赵靖、易梦《中国近代经济思想史》(中华书局,1964年、1966年)。 受当时社会环境的影响,这一时期的研究论著在不同程度上都存在着教条主义倾向,习惯于以阶级或派别划线,将思想家区分为