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- 2019-10-04 发布于湖北
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华南师范大学文献学复试资料 周周
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美刺说:
= 1 \* GB3 ① 出自《诗经》。美是赞美,刺是讽刺。
= 2 \* GB3 ② 当时的人已经认识到了文学作品有批判和歌颂两大功能,尤其是认识到文学的批判功能。
= 3 \* GB3 ③ 这种用诗歌来颂美匡恶的思想,到了汉代《诗大序》中就发展成为“美刺说”。
言志说:
= 1 \* GB3 ① 出自《尚书?尧典》和《左传.襄公二十七年》。
= 2 \* GB3 ② 原文为:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。”
? 是春秋战国时期人们对诗歌社会作用的普遍认识。
= 4 \* GB3 ④所谓的赋诗言志是指借“诗三百”中现成的诗篇表达自己的看法。而所谓“志”主要是指政治上的理想抱负。赋诗言志时,经常出现断章取义的情况。
观志观风说:
? 出自《左传》、《国语》。
? 观志就是通过诗歌观察作者的思想感情;观风就是通过诗歌观察民风民情。
? 实际是与言志说和美刺说紧密相连的,是从统治者的角度对前两种学说的解释。
三不朽:
? 出自《左传》。
? 原文是:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,以其为不朽。”
? 立德,指建立一个民族、一个政权,主要是指治国;立功,即立边功和武功;立言之“言”指有关政教的言辞,后世泛指文化学术类。
= 4 \* GB3 ④ 其中“立言”又在“立
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