“做合格党员”主题征文：真善美——合格党员干部之共识资料讲解.docVIP

1 “做合格党员”主题征文：真善美——合格党员干部之共识 7 “做合格党员”主题征文：真善美——合格党员干部之共识 对真善美，有学者这样定义“真是指认识符合客观实际；善是善行，指人的行为对群体的价值；美是客体作用于主体，使其产生一种精神愉悦的体验。”学科不同，定义迥异，但归纳起来，真善美无外乎是主客体之间的一种价值判断。笔者认为党员干部之“合格”，通俗来讲就要在工作、生活上体现得“有价值”，而这一切关键又在以身示范把握真善美之要义。　　真入其心。真入其心的前提是正心。南宋朱熹的《大学章句》序言中指出，从“教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文”到“教之以穷理、正心、修己、治人之道”是俊杰的必由之路。换句话说，任何人想真正有所为须从穷理、正心出发，不正心则对工作多有厌烦。如换届之际，个别干部向组织提要求，希望调离乡镇、调到县级部门——哪怕不要任何职务。这样的要求一方面缘于基层工作确实辛苦、体制尚需完善等，一方面也是对自己认知的偏颇，要求即出就不得不让人思虑他在以往工作中是否真正入过心，费过神。目前基层工作任务重、责任大、节奏紧，不能真入其心者必不能改变以往“应付”或“得过且过”的慵懒心态，日子也必见“难过”，但正如《论语·季氏》载：“既来之，则安之”——这是最基本的工作态度，不入心则不安，不安则不能进入工作状态、干出工作成绩。　　善有所为。“善”是行为的价值判