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抓住社会主义核心价值体系建设“两个着力点”
严书翰说:“虽然社会主义核心价值体系这个正式提法是在五年前的十六届六中全会才正式在我们党的文件中出现的,但是我们不能认为,在我们国家建设社会主义核心价值体系仅仅是五年前才开始。实际上从建国以后,特别是十一届三中全会以来,我们党提出的精神文明建设,实际上就包涵我们对社会主义核心价值体系的推动和建设。”
总结这30多年来社会主义精神文明建设的经验,尤其是十六届六中全会以来,我们推进社会主义核心价值体系建设的经验来看,抓住着力点是很重要的。着力点用通俗话来讲就是抓牛鼻子,就是抓住某一个时间段内的主要矛盾。从近几年推进社会主义核心价值体系建设来看,抓这么两个着力点是符合国情、党情和社情。
第一个着力点是要抓中国特色社会主义共同理想的教育。中国特色社会主义,是我们党把马克思主义与中国实际相结合的第二次历史性飞跃的成果。可以说,新中国成立以来,我们整整探索了60多年终于找到这条道路。所以,中国特色社会主义是引领中华民族实现伟大复兴,引领中国人民最终实现共同富裕的康庄大道。总书记在“七一”讲话当中,进一步拓展了中国特色社会主义的内涵。今天我们谈中国特色社会主义,它是四位一体,是旗帜、道路、理论体系和制度的统一。抓住中国特色社会主义这个共同理想进行教育,就能够最广泛、最充分的调动一切积极因素,就能够形成最大的凝聚力量。在我们国家有13亿人口,有各种各样的群体,可以实事求是地说,有些群体不一定赞成马克思主义,但是它赞成的是中国特色社会主义。因为中国特色社会主义,可以最广泛、最充分地调动一切积极因素,能够形成最大的一种凝聚力量。
第二个着力点是要抓社会主义荣辱观的教育。在分析社会主义核心价值体系四个层次、五个方面的内容的时候,虽然社会主义荣辱观是处在最低层次,但实际上也是最基础的层次。千万不能认为社会主义荣辱观不重要。实际上社会主义荣辱观的教育一旦被亿万人民所接受,所产生的影响是巨大的。所以,进行社会主义荣辱观教育,同样也可以形成最大的凝聚力。特别是当前社会主义发展进入一个关键时期,是“两期并存、两难问题”时期。什么叫“两期并存”?就是当前处在发展重要战略期、机遇期和社会矛盾凸显期。什么叫“两难问题”?就是当前遇到的困难和问题带有两难性质。“两难”,简单地说,既不能这样,又不能那样,具体地说就是处理当前出现的社会问题、一些前进中的困难,既不能回到1978年前搞计划经济那一套,同时也不能完全地照搬西方国家那一套。当然应该看到,西方国家在实现工业化过程中,也曾经遇到中国当前遇到的这些问题。工业化带有共性的,应该承认有些西方国家在工业化中对遇到的问题提出的一些解决办法,还是很成功的,值得我们研究、吸收和借鉴,但是千万不能照搬。因为我们的国情和他们不一样。此外,当前很多网民对社会上的一个很集中、很突出的问题是很不满的,就是诚信缺失。克服诚信缺失的有效办法就是进行社会主义荣辱观教育。当初在学习“八荣八耻”的时候,有的人认为这“八荣八耻”提的很具体,认为并不那么重要。今天回过头来看,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育是非常重要的,特别是在当前,我们的社会发展进入“两期并存、两难问题”的时候。所以,从我们国情出发,进行社会主义荣辱观教育,是进行社会主义核心价值体系建设的一个着力点。
严书翰表示,有效途径和抓手肯定是不止两个,但是以上这两条,作为抓手和途径是非常重要的。推进社会主义核心价值体系重在落实,贵在坚持。重在落实,就要把社会主义核心价值体系建设贯穿到国民教育和精神文明建设的全过程。国民教育是解决中华民族一代又一代素质提高的问题,要把核心价值体系贯穿到国民教育当中去,这就是落实。另外,精神文明建设已经搞了三十多年,而且有一套办法,要把社会主义精神文明建设活动作为一个载体,有机地融入社会主义核心价值体系建设,这也是重在落实。最近新闻界开展的“走转改”活动,这个方向就很好,也是具体落实社会主义核心价值体系建设的好的抓手。“走转改”不仅要在新闻界坚持下去,还应该推广到其他系统,要坚持下去。
中华民族共有精神家园的不断丰富和发展
严书翰认为,党的十七大对文化建设、社会主义核心价值建设的论述当中有一个提法是非常重要的,这就是提出要建设中华民族共有精神家园。党的十七大对中华民族共有精神家园的特点、应该怎么推进,都有很具体的论述。比如,从党的十七大对于中华民族共有精神家园这个提法当中就能看到,这个提法具有极大的包容性。包容性在什么地方呢?中华民族共有精神家园应该是继承中华文化,同时又和当代社会相适应,又同现代文明相协调。
中华民族共有精神家园,实际上就是对中华民族精神的内涵的一种不断拓展和深化的概括。我们国家经历了这几年的大事要事和好事,从抗震救灾到举办奥运会、世博会、亚运会,从纪念新
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