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读书笔记——《狂欲》 　　有人把大薮春彦定义为日本性与暴力冒险小说家，但是这种描述其实是不大准确的。因为，在他的绝大多数作品的内容里虽然普遍存在着显而易见的性与暴力，而他本人也确曾在《以牙还牙》一篇的后记中说过诸如冷酷无情是建筑在幻灭的情绪上的，我喜欢写无情的死与掠夺。因此，冷酷无情中没有伦理的概念，这种冷酷无情所包含的是主人公因仇恨而付出的沉重代价，支配其行动的是禁欲主义与复仇主义。这样类似的话，但实际上，那些所谓的暴力是为了反暴力，而那些性也不完全只是为了性而写。只是，因他这种简单而直接的观念下的写作，也确实暴露出了他的作品中很多难以忽视的不足，始终难成佳作，譬如1993年出版的《狂欲》。 　　小说《狂欲》的副标题是一部揭露战地军妓的秘密档案，其实是没有半丝关联的，书中也只有那一小部分关于欲望的部分是真实的，甚至因此成为了某些人充满勇气的自我坦露中对于性最早的启蒙。但是事实上我觉得，提到的那一部分的欲望也不完全单指向了纯粹的性，它其实是有真正意义上的讨论和思考的，即使不那么多，譬如在P28-31，作为一名资深的代用性伴侣的盖尔与弗里博格医生新招募的5名代用性伴侣们讨论关于他们所谓的病人的态度、信任、治疗等关于代用性伴侣的职业内容时，盖尔说道，性无能的男人有病的部分不是在皮带以下，而是在脖子以上。、我发现大多数问题是从病人年轻的时候开始的......因为他从来不靠触摸，而只是靠看和想来激发兴趣，所以他失去了反应......，以及在P103-111，弗里博格医生与前来寻找麻烦的地方检察官霍特·路易斯和伊利亚特·奥吉瑟普博士关于代用性伴侣与妓女之间是否存在着本质上的差别的争论，他说道，......对替代伙伴的要求远远不只是单纯地完成生理上的性功能......代理性伴侣的职责是为受到折磨的病人减轻痛苦。代理性伴侣受到的训练和被雇佣的用途都是作为诊疗助手，观察记录人员和实际的模特。在她与病人的交往中，代理性伴侣---通过一系列触摸和爱抚活动---帮助病人学会如何体验人类的亲昵行为......。 　　但是坦白讲，这些讨论和思考的部分尽管可能是有趣、有一定坚持的，但是都不够深入，而且是基于个人立场的、片面的、不科学的，甚至是负面的、为了否定而否定的攻击?，比如P107弗里博格医生说，......但因为妓女的身体解剖和性响应皆与大部分妇女不同，所以结果意义不大。于是他不用妓女而改用华顿大学医学院的志愿女性进行观察并照了相......。而实际上，他们确实是都夸大了一次顺利的插入与突破、以及代理性伴侣的作用，P218今天，你已成为一个真正的男人了，你可以出去，使女人们感到高兴了。你光荣的毕业了。，因为如果必要的话，我们大可以尽可能地站在另一个(妓女的)角度去讨论这个问题，实际上也是能够表达很多蕴含了所谓伟大情感的内涵和理解的。 　　第②，书中关于两个代理性伴侣盖尔与保罗·布兰登、患者南与代理性伴侣保罗·布兰登、患者南与患者亚当·德莫斯克、患者切特·亨特与弗里博格的助手苏茨......等人彼此之间的个人情感部分，或者说，爱情，不论是产生的过程还是结束都好像有些太......过于单薄了。唯一一次可能称得上是深刻的，还在于P164，保罗·布兰登对盖尔的责备，你走上了一条有力量的道路，就这样，你对爱一点儿也不付出。你只是想要显示你有多伟大，我可以怎样控制任何男人。，这句话，真的让我感受很深;而与此相反的，它反而又把性看的太重或是太轻了、太神圣或是草率了，而且每个人居然都有些过于理智、过于分得清楚性与爱、私人生活与工作?，我想这是很普遍的，而不是平常工作中用的......但这是工作用的。我只不过是想......，以致于就连盖尔与保罗·布兰登的几次争吵与和好都因此变得有些莫名其妙，我给你带了一件礼物，一件和平的礼物。。 　　第③，善良与丑恶的对比实在是太理想化了，这很不深刻，这是故事情节单薄的问题体现之一。在《狂欲》这本书中，或许是对主题的爱屋及乌，作者对盖尔是有所偏爱的，他尽可能借由他人之口使她变得伟大。P273切特·亨特就盖尔和弗里博格医生被捕一事像盖尔道歉，盖尔问他，你认识到我到底是什么人---我到底是什么人，切特?，切特·亨特说，保护神，盖尔从凳子上站起来说：你知道我到底是什么人么?她打开房门，我是知道如何运用刺激方法的人。亨特笑道：是刺激之神。，所以他们阿，每个人都无私的像个天使。至于作为对立面，道貌岸然、色情狂的牧师斯克里弗，以及愚昧无知、野蛮的商人扎卡，他们的结局，呵，善有善报，恶有恶报。，过程有些简陋了;而且，小说的论据其实是以主题要求的结果为导向的，之所以说它不成佳作，就是因为作者关于他所表达、描述的关于代理性伴侣的巨大无与伦比的作用，是靠想像和说服自己一般才得出来的结论，但作者作为一个日本人，对西方当前阶段性的社会发展是有盲目和误解的