逍遥游__详细讲解-公开课件（讲义）.pptVIP

他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。对人世间的种种荒唐与罪恶，他自知不能用书生的秃笔来与之叫阵，只好冷眼相看，但终于耿耿而不能释怀，于是，随着诸侯们的剑锋残忍到极致，他的笔锋也就荒唐到极致；因着世界黑暗到了极致，他的态度也就偏激到极致。天下污浊，不能用庄重正派的语言与之对话，只好以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞来与之周旋。 他好像在和这个世界比试谁更无赖，谁更无理，谁更无情，谁更无聊，谁更无所顾忌，谁更无所关爱。谁更赤条条来去无牵挂，从而谁更能破罐子破摔。谁更无正义无逻辑无方向无心肝——只是，有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱? 《庄子：在我们无路可走的时候 》 鲍鹏山 1、总结文言实词、虚词；翻译重点句子。 2、读后感： 学过了《逍遥游》，你有什么感受，三五句也可，千言亦好，请试谈一二。 3、拓展阅读： 《庄子：在我们无路可走的时候》鲍鹏山 （选读）《庄子浅论》陈鼓应 4、拓展探究：（重点校） ⑴海德格尔（德国）说：“庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想”，请联系历史或现实，谈谈庄子思想对后世的影响（积极的或消极的），比如对失意文人…… ⑵时代对儒道两种思想的选择 作 业 * 矮小者安于矮小，貌丑者不以貌丑为恶，这也算是一种逍遥。由于矮及丑是形体所限，不是人力可以改造的，能自适自安是无可厚非。但是，这并不是逍遥的真意。如果智浅者安于智浅，德浅者安于德浅，由于智慧及德行不是形体所限，而是人力可以加以改造的，但是却自满自视而不加以求进，这是消极的颓废思想，并不是逍遥的境界。 * * * * * * * * 庄子 庄子及庄子的思想 庄子（公元前369-286，战国中后期），名周，子子休（一说子沐），宋国人，著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》（被道教奉为《南华经》），庄子被唐明皇诏为“南华真人”。 主要思想：“天道无为”（顺应自然、不刻意、率性而为）、逍遥、齐物（相对论）、提倡“天人合一”精神。 他对生活的态度是：知其无可奈何而安之若命，一切顺应自然，寻求精神的解脱。他对政治的态度是：主张无为（自然而然）而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。 代表作：《逍遥游》《齐物论》《养生主》 “开宗不解‘逍遥’字，空读《南华》三十篇。” 《南华》指《南华经》，是《庄子》一书的别称，共33篇，内篇7、外篇15；杂篇11。内篇大体上是庄子自撰，其他可能是庄周门人和后学所作。 庄子散文的一大特点：想象奇特，意境开阔。用鲁迅的话来说，就是汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。 而《逍遥游》是《庄子?内篇》的第一篇，最能代表庄子的哲学思想，又能体现其散文的风格与成就。 《逍遥游》是《庄子·内篇》的首篇，是庄子的代表作，比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。 写作背景：庄子天资聪慧，并且善于思考，曾经做过蒙邑的漆园小吏，后来退隐，过着贫困的生活。楚威王曾经以重金聘请庄子，但是被他拒绝。他厌恶污浊的世道，不屑名利之争，追求自由的心灵，并试图追求一种不依赖外力，远离污浊黑暗的逍遥自在境地。《逍遥游》是他对当时世态的悲愤和绝望，体现了他修身养性、清静无为、保持自己的独立人格的心愿。 关于《逍遥游》 “逍遥”，表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。就是徜徉、漫步、翱翔，安适自得优游岁月的情景，那就是逍遥。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 注意下列红色字的注音 北冥（ ） 鲲鹏（ ） 抟（ ） 迁徙（ ） 坳堂（ ） 草芥（ ） 夭阏（ ） 蜩蝉（ ） 舂粮（ ） míng kūn tuán xǐ ào jiè è 蟪蛄（ ） 大椿（ ） 斥鴳（ ） 泠然（ ） 万仞（ ） 蓬蒿（ ） 数数然（ ） 恶乎待哉（ ） 决 起（ ） chōng huì gū chūn chì yàn líng rèn hāo tiáo shuò wū xuè 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 译文：北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道