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前言
《上下五千年》原有已故林汉达教授的一份未完成的遗稿。林先生生
前曾打算写一套包括整个古代史时期的故事。由于他过早地离开了人世,他
只写到东汉以前的部分,没能实现他的写作计划。少年儿童出版社的编辑同
志把他的遗稿交给我,要我整理和补写一些篇目,并且把林先生未写的部分
(从三国到清代鸦片战争前)续写完成。
林汉达教授是一位教育家和语言学家。他在写历史故事方面,是下过
一番功夫的。他把写历史故事作为对“新语文的尝试和旧故事的整理”。他
所写的不少历史故事读物,有其独特的风格,早已脍炙人口。要续写他的稿
子,是相当困难的。但是经过再三考虑,我还是接受了这个任务。
我接受这个任务的主要原因是我自己也一直有这样的愿望,想给少年
读者写一本介绍中国历史的读物。我认为做一个中国人,应该了解一点中国
的历史。我们的祖国是一个伟大的国家。中华民族是一个有悠久、灿烂文化
的民族。了解祖国的过去,才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的
历史过程中,发生过许多有意义的事件,涌现出许多优秀的人物,把这些历
史事件和人物介绍给少年读者,可以开阔他们的眼界,启发他们的智慧,培
养他们的民族自尊心和爱国热情。尽管时代不同了,但是历史上许多故事,
从各个不同角度,对我们都有一定的教育和借鉴作用。
我曾经从事中小学教育工作,在工作实践中,体会到要提高学生的文
化素养,除了加强读写教学以外,扩大学生知识面也是必不可少的条件之一。
尤其是历史知识,跟语文知识的关系十分密切。现代汉语中有不少词语,特
别是成语典故,多半出自于各种历史书籍。在一些古今的典范作品中,运用
史实的地方更不少见。因此,让学生从小读一些历史,对提高他们的文化素
养,陶冶他们的美好情操无疑是有益的。
我国的史籍太多,而且古代史的原著都是用文言文写的。一般少年读
者要读这些书当然很困难,何况现在学生要学的学科门类那么多,很少有可
能去接触原作。为了解决这个问题,我觉得运用史籍中的丰富材料,来整理
一套浅近的比较有系统的历史读物,这个工作是很有意义的。
《上下五千年》是一套故事化的历史读物。在这套书中,作者选择重
要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用通俗的现代语
言写出来,不加铺叙和描写,基本上没有虚构。这样,在情节的生动性方面,
不能不受到史料的限制;而对读者了解历史,提供的材料是比较可靠的,有
根据的。
用故事化形式来讲述历史,有它的局限性。通过故事,读者只能了解
某一历史事件或某一人物活动的片断;有的故事,可能只反映事件的现象,
至于它的经济、政治的背景(特别是经济背景)以及它和思想文化发展的关
系,不大可能用故事形式来详细论述。因此,《上下五千年》可以作为一种
学习历史的辅助读物,不能代替历史教科书。
写历史读物,不能不涉及一些观点问题。在这方面,仍要保持林先生
的做法,即作者尽量不发议论,少作分析;有些问题,留给读者自己去分析、
思考、批判。当然,在材料的取舍上,语气的褒贬上,作者实际上已经表示
了自己的态度。我觉得还有两点需要说明:第一,在运用原史籍材料的时候,
作者力求用历史唯物主义观点加以选择、剪裁。但是不用现代的观点去修改
史料。故事中人物的活动、语言,基本上是按照原来的历史原样写的。第二, 对历史事件、历史人物的评价,不能离开具体的历史条件,也不能轻易地全 盘肯定或者全盘否定。不能一说好人,就什么都好;一提坏人,就坏到底。 本书里的每则历史故事,只反映事件或人物的一个侧面,一个片断,不能凭 它来对某一事件或者人物作全面的评价。
《上下五千年》按历史顺序编写,涉及的时间自远古至清朝鸦片战争
前。
曹余章一九八一年一月完稿一九八四年修订一九九一年重阅
1 开天辟地的神话
我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法,从传说中的 黄帝到现在,大约有四千多年的历史,通常叫做“上下五千年”。
在上下五千年的历史里,有许多动人的有意义的故事。其中有许多是
有文字记载的。至于五千年以前远古时期的情况,没有文字记载,但是也流
传了一些神话和传说。
譬如,我们人类的祖先,究竟是从哪里来的?古时候流传着一个盘古 开天地的神话,说的是在天地开辟之前,宇宙不过是混混沌沌的一团气,里
面没有光,没有声音。这时候,出了一个盘古氏,用大斧把这一团混沌劈了 开来。轻的气往上浮,就成了天;重的气往下沉,就成了地。
以后,天每天高出一丈,地每天加厚一丈,盘古氏本人也每天长高了
一丈。这样过了一万八千年,天就很高很高,地就很厚很厚,盘古氏当然也 成了顶天立地的巨人。后来,盘古氏死了,他的身体的各个部分就变成了太
阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
这就是开天辟地的神话。
神话毕竟只是神话,现在谁也不会相信真有这样的事。但是人们喜欢
这个神话,一谈起历史,常常说从“盘
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